هداه الله مِن الضلالة في الدنيا، ووقاه سوء الحساب يوم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

هداه الله مِن الضلالة في الدنيا، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة؛ وذلك أنّ الله يقول:{فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى} »

(1)

. (10/ 254)

48507 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: أجار اللهُ تابعَ القرآن مِن أن يضلَّ في الدنيا، أو يشقى في الآخرة. ثم قرأ:{فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى} . قال: لا يضِلُّ في الدنيا، ولا يشقى في الآخرة

(2)

. (10/ 254)

48508 -

تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: {فمن اتبع هداي} ، يعني: رسلي، وكتبي

(3)

. (ز)

48509 -

قال مقاتل بن سليمان: {فإما} يعني: فإن {يأتينكم} يعني: ذرية آدم {مني هدى} يعني: رسلًا معهم كتب فيها البيان؛ {فمن اتبع هداي} يعني: رسلي وكتابي {فلا يضل} في الدنيا، {ولا يشقى} في الآخرة

(4)

. (ز)

48510 -

قال يحيى بن سلّام: {فلا يضل} في الدنيا، {ولا يشقى} في الآخرة

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي}

‌

‌نزول الآية:

48511 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومن أعرض عن ذكري} نَزَلَتْ في الأسود بن عبد الأسود المخزومي، قتله حمزة بن عبد المطلب يوم بدر على الحوض

…

(6)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

48512 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومن أعرض عن ذكري} ، يعني: عن إيمان