‌{يسبحون الليل والنهار لا يفترون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

بها جِيَفُ الحَسْرى فأما عظامها

…

فبيضٌ، وأما جلدها فصَلِيبُ

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ

(20)}

48868 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق حميد الطويل، عن رجل- في تفسير قوله:{يسبحون الليل والنهار لا يفترون} ، قال: انظر إلى بصرك هل يَؤودُك؟ -أي: هل يثقل عليك؟ -، وانظر إلى سمعك هل يؤودك؟ وانظر إلى نفسك هل يؤودك؟ فكذلك الملائكة

(2)

. (ز)

48869 -

عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أنّه سأل كعبًا عن قوله:{يسبحون الليل والنهار لا يفترون} ، أما شَغَلَهُم رسالة؟ أما شَغَلَهُم عمل؟ فقال: جعل لهم التسبيح كما جعل لكم النفس؛ ألست تأكل وتشرب وتجيء وتذهب وتتكلم وأنت تتنفس؟ فكذلك جعل لهم التسبيح

(3)

. (10/ 278)

48870 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان الثوري، عن رجل- في قوله:{يسبحون الليل والنهار لا يفترون} ، قال: نَفَسُهم التسبيحُ

(4)

. (ز)

48871 -

عن الحسن البصري -من طريق أبي الأشهب- في قوله: {يسبحون الليل والنهار لا يفترون} ، قال: جعلت أنفاسهم لهم تسبيحًا

(5)

. (10/ 279)

48872 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {يسبحون الليل والنهار لا يفترون} ، يقول: إنّ الملائكة الذين هم عند الرحمن لا يستكبرون عن عبادته، ولا يسأمون فيها. وذُكِر لنا: أنّ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس مع صحبه إذ قال: «تسمعون ما أسمع؟» . قالوا: ما نسمع من شيء، يا نبي الله! قال:«إنِّي لأسمعُ أطيط السماء، وما تُلام أن تَئِطَّ، وليس فيها موضع راحةٍ إلا وفيه ملَك ساجدٌ أو قائمٌ»

(6)

. (ز)