الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عظيمًا
(1)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
46539 -
عن سعيد بن عبد العزيز، قال: كان في زمان بني إسرائيل في بيت المقدس عند عين سُلوان عينٌ، فكانت المرأةُ إذا قارفت أتَوْها بِها، فشَرِبَتْ منها، فإن كانت بريئةً لم تَضُرَّها، وإلا ماتت، فلما حملت مريم أتَوْها بها، وحملوها على بَغْلَةٍ، فعثَرت بها، فدعت الله أن يَعْقُمَ رحمها، فعُقِمت من يومئذ، فلمّا أتتها شربت منها، فلم تزدد إلا خيرًا، ثم دعت الله ألا يفضح بها امرأة مؤمنة، فَغارَتِ العينُ
(2)
. (10/ 64)
{يَاأُخْتَ هَارُونَ}
46540 -
عن المغيرة بن شعبة، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران، فقالوا: أرأيت ما تقرءون: {يا أخت هارون} ، وموسى قبل عيسى بكذا وكذا! قال: فرجعتُ، فذكرتُ ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:«ألا أخبرتَهم أنّهُم كانوا يُسَمُّون بالأنبياء والصالحين قبلهم»
(3)
[4159]. (10/ 64)
46541 -
عن محمد بن سيرين، قال: نُبِّئْتُ: أنّ كعبًا قال: إنّ قوله: {يا أخت هارون} ليس بهارون أخي موسى. فقالت له عائشة: كذبتَ. فقال: يا أمَّ المؤمنين، إن كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم قاله فهو أعلمُ وخيرٌ، وإلا فإنِّي أجدُ بينهما ستمائة سنة. فسَكَتَتْ
(4)
[4160]. (10/ 66)
[4159] علَّق ابنُ كثير (9/ 240 - 241) على هذا الحديث بقوله: «انفرد بإخراجه مسلم، والترمذي، والنسائي، من حديث عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن سماك، به، وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن إدريس» .
[4160]
انتقد ابنُ كثير (9/ 241) هذا التاريخ الذي في الأثر بقوله: «وفي هذا التاريخ نظر» .
_________
(1)
تفسير الثوري ص 184.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
أخرجه مسلم 3/ 1685 (2135)، وابن جرير 15/ 524. وأورده الثعلبي 6/ 213.
(4)
أخرجه ابن جرير 15/ 524. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
46542 -
عن نوف البِكاليّ -من طريق أبي عمران الجَوْني- قال: {يا أُخْتَ هارُونَ} ، أي: يا شبيهة هارون في العبادة
(1)
. (ز)
46543 -
عن سعيد بن جبير، في قوله:{يا أخت هارون} ، قال: كان هارونُ مِن قوم سوءٍ زُناة، فنسبوها إليهم
(2)
.
(10/ 66)
46544 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: {يا أخت هارون} ، قال: رجلًا صالِحًا في بني إسرائيل، حضر جنازته أربعون ألفًا مِمَّن اسمه هارون سواه
(3)
. (10/ 65)
46545 -
عن محمد بن كعب القُرَظي -من طريق أبي صخر- في قول الله عز وجل: {يا أُخْتَ هارُونَ} ، قال: هي أخت هارون لأبيه وأمه، وهي أخت موسى أخي هارون التي قَصَّت أثر موسى، {فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وهُمْ لا يَشْعُرُونَ} [القصص: 11]
(4)
[4161]. (ز)
46546 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {يأخت هارون} ، قال: كان رجلًا صالحًا في بني إسرائيل يُسَمّى: هارون، فشبهوها به، فقالوا: يا شبيهة
[4161] انتقد ابنُ كثير (9/ 239 - 240 بتصرف) قول القرظي مستندًا للقرآن، والسنة، والتاريخ، فقال:«وهذا القول خطأ محض؛ فإنّ الله تعالى قد ذكر في كتابه أنه قَفّى بعيسى بعد الرسل، فدلَّ على أنه آخر الأنبياء بعثًا، وليس بعده إلا محمد صلى الله عليه وسلم؛ ولهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أنا أولى الناس بابن مريم، إلا أنه ليس بيني وبينه نبي» . ولو كان الأمر كما زعم محمد بن كعب القرظي لم يكن متأخرًا عن الرسل سوى محمد، ولكان قبل سليمان وداود؛ فإن الله قد ذكر أن داود بعد موسى? في قوله تعالى:{ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى} [البقرة: 246]، فذكر القصة، إلى أن قال:{وقتل داود جالوت} ». ووجَّهه بقوله: «والذي جرّأ القرظي على هذه المقالة ما في التوراة بعد خروج موسى وبني إسرائيل من البحر، وإغراق فرعون وقومه، قال: وكانت مريم بنت عمران أخت موسى وهارون النبِيَّيْنِ، تضرب بالدف هي والنساء معها يُسَبِّحْنَ الله ويشكرنه على ما أنعم به على بني إسرائيل. فاعتقد القرظي أن هذه هي أمُّ عيسى» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 3/ 226 - .
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
أخرجه الخطيب 1/ 382، وابن عساكر 70/ 98.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 3/ 227 - .
هارون في الصلاح
(1)
[4162]. (10/ 65)
46547 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {يا أخت هارون} الآية، قال: كانت مِن أهل بيت يُعْرَفُون بالصلاح، ولا يُعْرَفُون بالفساد في الناس، وفي الناس مَن يُعْرَفُ بالصلاح ويتوالدون به، وآخرون يُعْرَفُون بالفساد ويتوالدون به، وكان هارون مصلحًا مُحَبَّبًا في عشيرته، وليس بهارون أخي موسى، ولكن هارون آخر. ذُكِر لنا: أنّه تبِع جنازته يوم مات أربعون ألفًا مِن بني إسرائيل، كلهم يُسَمَّوْن: هارون
(2)
. (10/ 65)
46548 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: كانت مِن سبط هارون، فقيل لها:{يا أخت هارون} . فدُعِيَت إلى سِبْطِه، كالرجل يقول للرجل: يا أخا بني ليث، يا أخا بني فلان
(3)
. (10/ 66)
46549 -
عن علي بن أبي طلحة، في قوله:{يا أخت هارون} ، قال: نُسِبت إلى هارون بن عمران؛ لأنها كانت مِن سِبْطِه، كقولك: يا أخا الأنصار
(4)
. (10/ 66)
46550 -
قال محمد بن السائب الكلبي: كان هارون أخا مريم مِن أبيها، وكان أمثلَ رجل في بني إسرائيل
(5)
. (ز)
46551 -
قال مقاتل بن سليمان: {يا أخت هارون} الذى هو أخو موسى
…
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما عَنَوْا هارون أخا موسى؛ لأنها كانت مِن نسله»
(6)
. (ز)
46552 -
عن سفيان، في قوله:{يا أخت هارون} ، قال: سمعنا أنّه اسمٌ وافق اسمًا
(7)
. (10/ 65)
46553 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:
[4162] علَّق ابنُ عطية (6/ 27) على هذا القول بقوله: «فالمعنى أنّه اسمٌ وافق اسمًا» .
_________
(1)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 7 - 8، وابن جرير 15/ 523. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 222 مختصرًا، وابن جرير 15/ 523. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
أخرجه ابن جرير 15/ 525. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5)
تفسير الثعلبي 6/ 213، وتفسير البغوي 5/ 229.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 625 - 626.
(7)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.