‌{ان لك الا تجوع فيها ولا تعري - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

و {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك}

…

{قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} [التحريم: 1 - 2]، فدخلوا في المعنى معه، وإنما كلَّم النبيَ صلى الله عليه وسلم وحدَه

(1)

. (10/ 250)

48464 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى} أن يسجد، {فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى} أي: إنكما إذا عصيتما الله أخرجكما مِن الجنة؛ {فتشقى} في الدنيا، الكدُّ فيها. وقال بعضهم: تأكل مِن عَمَل يديك، وعَرَقِ جبينك

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى

(118)}

48465 -

قال مقاتل بن سليمان: {إن لك} يا آدم {ألا تجوع فيها ولا تعرى}

(3)

. (ز)

48466 -

قال يحيى بن سلّام: {إن لك ألا تجوع فيها} في الجنة، {ولا تعرى} كانا كُسِيا الظُّفُر

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا}

48467 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وأنك لا تظمأ فيها} ، قال: لا يصيبك فيها عَطَشٌ

(5)

. (10/ 251)

48468 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {لا تظمأ} قال: لا تعطش

(6)

. (10/ 251)

48469 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خُصَيْف- في قوله: {لا تظمؤا فيها} ، قال: لا تَعْطَش

(7)

. (ز)

48470 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأنك لا تظمأ فيها} ، يعني: لا تَعْطَش في الجنة

(8)

. (ز)

48471 -

قال يحيى بن سلّام: {وأنك لا تظمأ فيها} لا تعطش فيها

(9)

. (ز)