الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
48220 -
قال مقاتل بن سليمان: {فقبضت قبضة من أثر} فرس {الرسول} يعني: تحت فرس جبريل عليه السلام، {فنبذتها} في النار على أثر الحلي
(1)
. (ز)
{وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي
(96)}
48221 -
قال مقاتل بن سليمان: {وكذلك سولت لي نفسي} ، يقول: هكذا زيَّنت لي نفسي أن أفعل ذلك
(2)
. (ز)
48222 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وكذلك سولت لي نفسي} ، قال: كذلك حَدَّثَتْنِي نفسي
(3)
. (ز)
48223 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {وكذلك سولت لي نفسي} وكذلك زينت لي نفسي؛ وقع في نفسي: إذا ألقيتُها في العجل خار
(4)
. (ز)
{قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ}
قراءات:
48224 -
عن هارون [بن موسى الأعور]، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن البصري =
48225 -
وأبي عمرو =
48226 -
والأعرج: {أنْ تَقُولَ لا مِساسَ} وهو قولُ أصحابنا، ولغة العرب: لا مَساس، والذين يقولون:{لا مِساسَ} يعني: لا تمسني ولا أمسك أبدًا. والذين يقولون: (لا مَساسَ) يقول: لا تمسني ولا أمسك في تلك الساعة
(5)
. (ز)
تفسير الآية:
48227 -
قال عبد الله بن عباس: لا مساس لك ولولدك
(6)
. (ز)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 40.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 40.
(3)
أخرجه ابن جرير 16/ 152.
(4)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 275.
(5)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 270.
(لا مَساسَ) بفتح الميم قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي حيوة، وقراءة العشرة {لا مِساسَ} بكسر الميم. انظر: المحتسب 2/ 56.
(6)
تفسير البغوي 5/ 292.