الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
في السلاسل من الجنِّ إلا الكفار منهم، واسم الشيطانِ لا يقع إلا على الكافر مِن الجن
(1)
. (ز)
49479 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{ومن الشياطين من يغوصون له} ، قال: يغوصون في الماء
(2)
. (10/ 332)
49480 -
قال مقاتل بن سليمان: {ومن الشياطين من يغوصون له} لسليمان في البحر، فيُخْرِجون له اللؤلؤ، وهو أولُ مَن استخرج اللؤلؤ مِن البحر، {ويعملون} له {عملا دون ذلك} يعني: غير الغِياصَةِ؛ مِن تماثيل، ومحاريب، وجفان كالجواب، وقدور راسيات
(3)
. (ز)
49481 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {ومن الشياطين من يغوصون له} وهذا على الجماعة، {ويعملون عملا دون ذلك} دون الغوص، وكانوا يغوصون في البحر فيخرجون له اللؤلؤ. وقال في آية أخرى:{كل بناء وغواص} [ص: 37]
(4)
. (ز)
{وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ
(82)}
49482 -
قال مقاتل بن سليمان: {وكنا لهم} يعني: الشياطين {حافظين} على سليمان لِئَلّا يتفرقوا عنه
(5)
. (ز)
49483 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {وكنا لهم حافظين} حفظهم الله عليه ألّا يذهبوا ويتركوه، فكانوا مُسَخَّرين له
(6)
[4379]. (ز)
[4379] قال ابنُ عطية (6/ 190): «قوله تعالى: {وكُنّا لَهُمْ حافِظِينَ} قيل: معناه: مِن إفسادهم ما صنعوه؛ فإنهم كان لهم حرص على ذلك لولا ما حال الله تعالى بينهم وبين ذلك. وقيل: معناه: عادِّين وحاصرين، أي: لا يشذ عن علمنا وتسخيرنا أحدٌ منهم» .
_________
(1)
علقه يحيى بن سلّام 1/ 332.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 89.
(4)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 332.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 89.
(6)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 332.