الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بواجب، ولكنه رخصة
(1)
. (ز)
{ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ}
50517 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قال: قضاء التَّفَث: قضاء النسك كله
(2)
. (10/ 478)
50518 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنّه قال في التَّفَث: حلق الرأس، والأخذ من العارِضَين، ونتف الإبط، وحلق العانَة، والوقوف بعرفة، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمار، وقصَّ الأظفار، وقص الشارب، والذبح
(3)
. (10/ 478)
50519 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ثم ليقضوا تفثهم} ، قال: يعني بالتفث: وضع إحرامهم؛ مِن حلق الرأس، ولبس الثياب، وقص الأظفار، ونحو ذلك
(4)
. (10/ 478)
50520 -
عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- قال: التفث: المناسك كلها
(5)
. (10/ 478)
50521 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ثم ليقضوا تفثهم} ، قال: حلق الرأس، والعانة، ونتف الإبط، وقص الشارب، والأظفار، ورمي الجمار، وقص اللحية
(6)
. (10/ 479)
50522 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {ثم ليقضوا
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 126.
(2)
أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 85، وابن جرير 16/ 528، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 30 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3)
أخرجه ابن جرير 16/ 526. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4)
أخرجه ابن جرير 16/ 528، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 30 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5)
أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 84، وابن جرير 16/ 526. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6)
أخرجه الثوري في تفسيره ص 211 من طريق ليث، ويحيى بن سلام 1/ 367 بنحوه، وابن أبي شيبة 4/ 84، وابن جرير 16/ 527، وأبو جعفر الرملي في جزئه ص 56 (تفسير مسلم الزنجي). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وفي تفسير الثعلبي 7/ 20 نحوه، وزاد في أوله: هو مناسك الحج.
تفثهم}، قال: حلق الرأس
(1)
. (ز)
50523 -
عن عكرمة مولى ابن عباس، {ثم ليقضوا تفثهم} ، قال: التَّفَث: كل شيء أحرموا منه
(2)
. (10/ 478)
50524 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خالد- قال: التفث: الشعر والظفر
(3)
. (ز)
50525 -
عن الحسن البصري -من طريق منصور- أنه قال: حلق الرأس
(4)
. (ز)
50526 -
عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فضالة- قال: التفث: ذا الشعث، وذا التقشف
(5)
. (ز)
50527 -
عن الحسن البصري -في تفسير عمرو [بن عبيد]- {تفثهم} : تقشف الإحرام برميهم الجمار يوم النحر؛ فقد حَلَّ لهم كل شيء غير النساء
(6)
. (ز)
50528 -
عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق قيس بن سعد- قال: التفث: حلق الشعر، وقطع الأظفار
(7)
. (ز)
50529 -
عن محمد بن كعب القرظي -من طريق موسى بن عقبة- قال: التفث: حلق العانة، ونتف الإبط، وأخذ من الشارب، وتقليم الأظافر
(8)
. (10/ 479)
50530 -
عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أبي صخر- أنّه كان يقول في هذه الآية: {ثم ليقضوا تفثهم} : رمي الجمار، وذبح الذبيحة، وأخذ مِن الشاربين، واللحية، والأظفار، والطواف بالبيت، وبالصفا والمروة
(9)
. (ز)
50531 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: التفث: حلق الرأس
(10)
. (ز)
50532 -
عن عطاء بن السائب -من طريق جرير- قال: التفث: حلق الشعر، وقص الأظفار، والأخذ من الشارب، وحلق العانة، وأمر الحج كله
(11)
. (ز)
(1)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 358، وابن جرير 16/ 526.
(2)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3)
أخرجه ابن جرير 16/ 526.
(4)
أخرجه ابن جرير 16/ 526.
(5)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 367.
(6)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 368.
(7)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 367.
(8)
أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 84.
(9)
أخرجه ابن جرير 16/ 526. وفي تفسير الثعلبي 7/ 20 نحوه، وزاد في أوله: هو مناسك الحج.
(10)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 37، ويحيى بن سلام 1/ 367 من طريق سعيد.
(11)
أخرجه ابن جرير 16/ 528.