الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كُتِب على الشيطان
(1)
[4428]. (10/ 409)
50038 -
قال مقاتل بن سليمان: قوله: {كتب عليه} يعني: قُضِي عليه، يعني: الشيطان، {أنه من تولاه} يعني: مَن اتَّبع الشيطان {فأنه يضله} عن الهُدى، {ويهديه} يعني: ويدعوه {إلى عذاب السعير} يعني: الوقود
(2)
. (ز)
50039 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {كتب عليه أنه من تولاه} تولى الشيطان؛ اتّبعه، {فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير} وهو اسم مِن أسماء جهنم
(3)
. (ز)
{يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ}
50040 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر صنعه ليعتبروا في البعث، فقال سبحانه:{يا أيها الناس} يعني: كُفّار مكة، {إن كنتم في ريب من البعث} يعني: في شكٍّ مِن البعث بعد الموت، فانظروا إلى بَدْءِ خَلْقكم، {فإنا خلقناكم من تراب} ولم تكونوا شيئًا
(4)
. (ز)
50041 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {يأيها الناس إن كنتم في ريب من البعث} في شَكٍّ مِن البعث، {فإنا خلقناكم من تراب} وهذا خَلْق آدم
(5)
. (ز)
{ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ}
50042 -
عن عبد الله بن مسعود، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم -وهو الصّادِق المَصْدُوق-: «إنّ أحدكم يجمع خَلْقَه في بطن أُمِّه أربعين يومًا نطفة، ثم يكون عَلَقةً مثلَ ذلك، ثم يكون مضغةً مثلَ ذلك، ثم يُرسَل إليه الملك فينفح فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات؛ بكتب: رزقه، وأجله، وعمله، وشقيٌّ أو سعيد، فوالَّذي لا إله إلا غيرُه، إنّ أحدكم
[4428] ذكر ابنُ عطية (6/ 215) هذا القول، وذكر احتمال عود الضمير في {عليه} على المُجادِل.
_________
(1)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 32، وابن جرير 16/ 459. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 115.
(3)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 354.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 115.
(5)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 354.