‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

الله من بعد إكراههن غفور رحيم}، قال: غفر لَهُنَّ ما أُكْرِهْنَ عليه

(1)

. (ز)

53376 -

عن عطاء الخراساني -من طريق ابنه عثمان بن عطاء- يعني: قوله: {فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم} ، وعد الله المكرَهات المغفرة إن تُبْنَ وأصلحْنَ

(2)

. (ز)

53377 -

عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا} إلى آخر الآية، يقول: لَهُنَّ المغفرة حين يكرههن

(3)

. (ز)

53378 -

عن سليمان بن مهران الأعمش -من طريق ابن نُمَير- في قوله: {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء} ، قال: كان لعبد الله بن أبي جارية، فكان يأمرها أن تبغي، وكانت تكره ذلك؛ فأنزل الله:{ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء} إلى قوله: {غفور رحيم} ، قال: فكانت التوبةُ لها

(4)

. (ز)

53379 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومن يكرههن} على الزِّنا {فإن الله من بعد إكراههن} لهن {غفور} لذنوبهن، {رحيم} لأنهنَّ مُكرَهات

(5)

. (ز)

53380 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم} ، قال: غفور رحيم لَهُنَّ حين أُكرهن وقُسِرْن على ذلك

(6)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

53381 -

عن رافع بن خديج، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:«ثمن الكلب خبيث، ومهر البَغِيِّ خبيث، وكَسْب الحجام خبيث»

(7)

. (11/ 55)

53382 -

عن أبي مسعود: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن

(8)

. (11/ 55)

53383 -

عن أبي جُحَيْفَة، قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، وكسب