52809 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

52809 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- أنّه كان يقرأ: (حَتىَّ تَسْتَأْذِنُواْ وتُسَلِّمُواْ) =

52810 -

وكان يقرؤها على قراءة أُبَيّ بن كعب

(1)

. (ز)

52811 -

عن سليمان الأعمش، قال: كان أصحاب عبد الله يقرؤونها: (حَتىَّ تَسْتَأْذِنُواْ وتُسَلِّمُواْ عَلى أهْلِها)

(2)

. (ز)

‌

‌نزول الآية:

52812 -

من طريق عدي بن ثابت، عن رجل من الأنصار، قال: قالت امرأةٌ: يا رسول الله، إنِّي أكونُ في بيتي على الحالة التي لا أُحِبُّ أن يراني عليها أحدٌ؛ ولدٌ ولا والِد، فيأتيني الآتي، فيدخل عَلَيَّ، فكيف أصنعُ؟ -ولفظ ابن جرير: وإنّه لا يزال يدخل عَلَيَّ رجلٌ مِن أهلي وأنا على تلك الحال. فنزلت: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم} الآية

(3)

[4628]. (11/ 5)

52813 -

عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قال: كان الرجل في الجاهلية إذا لقي صاحبَه لا يُسَلِّم عليه، يقول: حُيِّيت صباحًا، وحُيِّيت مسًاء. وكان ذلك تَحِيَّةُ القوم بينهم، وكان أحدُهم ينطلق إلى صاحبه، فلا يستأذن حتى يقتحم، ويقول: قد دخلتُ. فيشق ذلك على الرجل، ولعله يكون مع أهله، فغيَّر الله ذلك كله في سِتر وعِفَّة، فقال:{لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم} الآيةَ

(4)

. (11/ 15)

‌

‌تفسير الآية:

52814 -

عن أبي أيوب، قال: قلتُ: يا رسول الله، أرأيتَ قول الله:{حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها} ، هذا التسليمُ قد عرفناه، فما الاستئناسُ؟ قال: «يتكلم