‌{ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

كل ما يكره الله

(1)

. (10/ 681)

52696 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار-: {فانه يأمر بالفحشاء} يعني: بالمعاصي، {والمنكر} ما لا يُعْرَف، مثل ما قيل لعائشة

(2)

. (10/ 690)

52697 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء} يعني: بالمعاصي، {والمنكر} يعني: ما لا يُعرَف

(3)

. (ز)

52698 -

قال يحيى بن سلّام: {ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه} فإن الشيطان {يأمر} بالخطيئة، ويأمر {بالفحشاء والمنكر}

(4)

. (10/ 704)

‌

‌

‌

‌{وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

(21)}

52699 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ما زكى منكم} ، قال: ما اهتدى أحدٌ مِن الخلائق لشيء مِن الخير ينفع به نفسَه، ولم يَتَّق شيئًا مِن الشر يدفعه عن نفسه

(5)

. (10/ 704)

52700 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج عن عطاء، ومقاتل بن سليمان عن الضحاك-:{ولولا فضل الله عليكم ورحمته} يريد: ما تفضَّل الله به عليكم ورَحِمكم؛ {ما زكي منكم من أحد أبدا} يريد: ما قَبِل توبة أحد منكم أبدًا، {ولكن الله يزكي من يشاء} فقد [شاء] أن يتوب عليكم، {والله سميع عليم} يريد: سميع لقولكم، عليم بما في أنفسكم مِن الندامة في التوبة

(6)

. (10/ 681)

52701 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار-: {ولولا فضل الله عليكم ورحمته} يعني: نعمته؛ {ما زكا} ما صلح، {ولكن الله يزكي} يُصلِح {من يشاء}

(7)

. (10/ 690)