وكانت قيس عيلان تقول: لبيك لولا أنّ بَكرًا دونكا، بنو - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

وكانت قيس عيلان تقول: لبيك لولا أنّ بَكرًا دونكا، بنو أغيار وهم يلونكا، ببرك الناس ويفخرونكا، ما زال منا عجيجًا يأتونكا. وكانت جُرْهم تقول في إحرامها: لبيك إن جرهمًا عبادك، والناس طرف وهم تِلادك، وهم لعمري عَمَرُوا بلادك، لا يطاق ربنا بعادك

(1)

، وهم الأولون على ميعادك، وهم يُعادون كل مَن يعادك، حتى يقيموا الدين في وادك. وكانت قضاعة تقول: لبيك رب الحل والإحرام، ارحم مقام عبد وآم، أتوك يمشون على الأقدام. وكانت أسد وغطفان تقول في إحرامها بشعر اليمن: لبيك، إليك تعدو قلقًا وضِينُها

(2)

، معترضًا في بطنها جنينها، مخالفًا دين النصارى دينها. وكانت النساء تَطُفْن بالليل عراة، وقال بعضهم: لا بل نهارًا، تأخذ إحداهن حاشية برد تستر به، وتقول: اليوم يبدو بعضه أو كله، وما بدا منه فلا أُحِلُّه، كم من لبيب عقله يُضِلُّه، وناظر ينظر فما يَمَلُّه، ضخم من الجثم، عظيم ظلُّه. وكانت تلبية آدم عليه السلام: لبيك الله لبيك، عبد خلقته بيديك، كرمت فأعطيت، قربت فأدنيت، تباركت وتعاليت، أنت رب البيت. فأنزل الله عز وجل:{واجتنبوا قول الزور}

(3)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

50583 -

عن أيمن بن خُرَيْم، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبًا، فقال:«يا أيها الناس، عدَلَت شهادةُ الزور إشراكًا بالله» ثلاثًا. ثم قرأ: {فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور}

(4)

. (10/ 487)

50584 -

عن خُرَيْم بن فاتك الأسدي، قال: صلّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، فلما انصرف قائمًا قال:«عدَلَت شهادةُ الزور الإشراكَ بالله» . ثلاث مرات، ثم تلا

هذه الآية: {واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به}

(1)

. (10/ 488)

50585 -

عن عبد الله بن مسعود -من طريق وائل بن ربيعة- قال: شهادة الزور تعدل بالشرك بالله. ثم قرأ: {فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور}

(2)

. (10/ 488)

50586 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {واجتنبوا قول الزور} ، يعني: الافتراء على الله، والتكذيب به

(3)

. (10/ 487)

50587 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {واجتنبوا قول الزور} ، قال: الكَذِب

(4)

. (10/ 488)

50588 -

عن وائل بن ربيعة -من طريق عاصم- قال: عدلت شهادة الزور الشرك. ثم قرأ هذه الآية: {فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور}

(5)

. (ز)

50589 -

عن محمد بن علي -من طريق مقاتل- في قوله تعالى: {واجتنبوا قول الزور} ، قال: الكذب، وهو الشِّرك في التَّلْبية

(6)

. (ز)

50590 -

عن مقاتل [بن حيان]: {واجتنبوا قول الزور} ، يعني: الشرك بالكلام، وذلك أنهم كانوا يطوفون بالبيت، فيقولون في تلبيتهم: لبيك لا شريك لك، إلا