الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال: خالصة لله
(1)
. (ز)
50727 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، أنّه قرأ:(فاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْها صَوافِيَ) بالياء منتصبة، وقال: خالصة لله مِن الشِّرْك؛ لأنهم كانوا يشركون في الجاهلية إذا نحروها
(2)
. (10/ 505)
50728 -
عن شقيق الضبي- من طريق قيس بن مسلم-: (فاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافِيَ). قال: خالصة
(3)
. (ز)
نزول الآية:
50729 -
عن ابن لهيعة، قال: سمعتُ ربيعة بن أبي عبد الرحمن يقول: كان أهلُ الجاهلية إذا نحروا بدنهم أشركوا فيها؛ فأنزل الله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} . فقال ربيعة: خالِصةٌ مِن الشِّرك
(4)
. (ز)
تفسير الآية:
50730 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق نافع-: أنّه كان ينحر البُدْن وهي قائمة، مستقبلة البيت، تُصَفُّ أيديها بالقيود. قال: هي التي ذكر الله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف}
(5)
. (ز)
50731 -
عن أبي ظبيان، قال: سألتُ ابنَ عباس عن قوله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} . قال: إذا أردت أن تنحر البُدْنة، فأقِمْها على ثلاث قوائم معقولة، ثم قل: باسم الله، والله أكبر، اللَّهُمَّ مِنك ولك
(6)
. (10/ 502)
50732 -
عن عبد الله بن عباس -من طرق- في قوله: {صواف} ، قال: قيامًا معقولة
(7)
. (10/ 503)
(1)
أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع 3/ 53 (115).
(2)
عزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3)
أخرجه ابن جرير 16/ 558.
(4)
أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن 2/ 58 (115) مرسلًا.
(5)
أخرجه ابن جرير 16/ 558.
(6)
أخرجه ابن جرير 16/ 555، 558، والحاكم 2/ 389، 4/ 233، والبيهقي في سننه 5/ 237، 9/ 287. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي الدنيا في الأضاحي، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 376، وسعيد بن منصور -كما في تغليق التعليق 3/ 92 - ، وابن أبي شيبة 4/ 83، وعبد بن حميد -كما في تغليق التعليق 3/ 92 - ، وابن جرير 16/ 556. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وأبي عبيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
50733 -
عن عبد الله بن عمر -من طريق بجير بن سالم-: أنّه نحر بدنة وهي قائمة معقولة إحدى يديها، وقال: صواف كما قال الله عز وجل
(1)
. (10/ 503)
50734 -
عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- أنه كان ينحرها وهي قائمة يصف بين أيديها بالقيود. وكان يتلو هذه الآية: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} . قال يحيى بن سلام: مقرؤها على هذا التفسير غير مثقلة {صوافٍ}
(2)
. (ز)
50735 -
عن سعيد بن جبير قال: رأيت عبد الله بن عمر ينحر بدنته، وقد ثنى يدها، وهي على ثلاث. وقال سعيد بن جبير هو قول الله:{فاذكروا اسم الله عليها صواف}
(3)
. (ز)
50736 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث-، في قوله:{فاذكروا اسم الله عليها صواف} . قال: صوافَّ بين أوظافِها
(4)
(5)
. (ز)
50737 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد الكريم-، قال: مُعَقَّلَة قيامًا
(6)
. (ز)
50738 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى-، قال: معقلة خالصة لله
(7)
. (ز)
50739 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-: {صواف} قال: قيام صواف على ثلاث قوائم
(8)
. (ز)
50740 -
عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد-، في قوله:{فاذكروا اسم الله عليها صواف} يعني: صوافن. والبدنة إذا نحرت عقلت يد واحدة، فكانت على ثلاث، وكذلك تنحر
(9)
. (ز)
50741 -
عن أيمن بن نابل، قال: سألت طاووسًا عن قوله: {فاذكروا اسم الله عليها صواف} قال: خالصًا
(10)
. (ز)
50742 -
عن الحسن البصري -من طريق قتادة-، قوله: {فاذكروا اسم الله عليها
(1)
أخرجه ابن جرير 16/ 557. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 376.
(3)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 377.
(4)
أوظافها: جمع وظِيف: والوَظِيف لكل ذِي أربع: ما فوق الرُّسْغ إلى مَفْصِل السّاق. اللسان (وظف).
(5)
أخرجه ابن جرير 16/ 557.
(6)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 376.
(7)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 376.
(8)
أخرجه ابن جرير 16/ 557.
(9)
أخرجه ابن جرير 16/ 559.
(10)
أخرجه ابن جرير 16/ 559.