‌{ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

{إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله} يعني: إلى كتابه ورسوله، يعني: أمر رسوله صلى الله عليه وسلم {ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا} قول النبي صلى الله عليه وسلم، {وأطعنا} أمرَه، {وأولئك هم المفلحون}

(1)

. (ز)

53807 -

عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَير بن معروف- قول الله: {سمعنا} قال: سمعنا للقرآن الذي جاء مِن عند الله، {وأطعنا} أقرُّوا لله أن يُطيعوه في أمره ونهيه

(2)

. (ز)

53808 -

قال يحيى بن سلّام: {إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا} ، فهذا قولُ المؤمنين، وذلك القولُ الأول قولُ المنافقين

(3)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

53809 -

عن أبي الشعثاء، قال: قعدت إلى ابن مسعود وحذيفة، فقال حذيفة: ذهب النفاقُ، وإنما هو الكفر، فقال عبد الله: أنت أعلم بما تقول. فتلا هذه الآية: {إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله} حتى بلغ {فأولئك هم الفاسقون} . قال: فضحك عبد الله، وقال: إنّ الرجل رُبَّما ضحِك من الشيء الذي يعجبه، ومن الشيء الذي لا يعجبه. قال: لا أدري

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ

(52)}

53810 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سفيان، عن رجل- {ومن يطع الله ورسوله} قال: مَن يُطِع الله فيما أمر به، {ورسوله} قال: فيما أُمِر به، {ويخشى الله} قال: فيما مضى مِن ذنوبه، {ويتقه} قال: يخشاه فيما يستقبل

(5)

. (ز)

53811 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {فأولئك هم الفائزون} إلى نعيم مقيم

(6)

. (ز)

53812 -

قال مقاتل بن سليمان: {ومن يطع الله ورسوله} في أمْر الحُكْم، {ويخش