الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
52238 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وفرضناها} ، يعني: بيَّنّاها
(1)
. (ز)
52239 -
قال مقاتل بن سليمان: {سورة} يريد: فريضةً و [حكمًا]{أنزلناها وفرضناها} يعني: وبَيَّنّاها
(2)
. (ز)
52240 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {سورة أنزلناها وفرضناها} ، قال: فرضناها لهذا الذي يتلوها مِمّا فرض فيها. وقرأ: {فيها آيات بينات لعلكم تذكرون}
(3)
. (ز)
52241 -
قال يحيى بن سلّام: {سورة أنزلناها} أي: هذه سورة أنزلناها، {وفرضناها} فرض فيها فرائضه
(4)
. (ز)
{وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ}
52242 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، {بينات} ، قال: معناه: بيَّن الحلال والحرام
(5)
. (ز)
52243 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأنزلنا فيها آيات بينات} ، يعني عز وجل: آيات القرآن بينات، يعني: واضحات، يعني: حدوده تعالى، وأمرَه، ونهيه
(6)
. (ز)
52244 -
عن مقاتل بن حيان، قوله:{وأنزلنا فيها آيات} : يعني: ما فرض عليهم في هذه السورة مِن أولها إلى آخرها، {بينات} يعني: ما ذكر فيها مِن حلاله، وحرامه، وحدوده، وأمره، ونهيه
(7)
[4590]. (ز)
52245 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {وأنزلنا فيها آيات بينات} ، قال: الحلال، والحرام، والحدود
(8)
. (10/ 633)
[4590] ذكر ابنُ عطية (6/ 330) أنّ الزهراوي قال بأن معنى الآيات البينات: ليس فيها مشكل، تأويلها موافق لظاهرها. وانتقده بقوله:«وهذا تَحَكُّم» .
_________
(1)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 422.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 182.
(3)
أخرجه ابن جرير 17/ 137.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 422.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2517.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 182.
(7)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2517.
(8)
أخرجه ابن جرير 17/ 138 - 139. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.