الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المتواضعين
(1)
. (10/ 496)
50676 -
تفسير الحسن البصري: أنّ المخبتين: الخاشعين الخائفين. والخشوع: المخافة الثابتة في القلب
(2)
. (ز)
50677 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {وبشر المخبتين} ، قال: هم المتواضعون
(3)
. (ز)
50678 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، {وبشر المخبتين} ، قال: الوَجِلين
(4)
[4474]. (10/ 496)
50679 -
قال محمد بن السائب الكلبي: هم الرقيقة قلوبهم
(5)
. (ز)
50680 -
قال مقاتل بن سليمان: {وبشر المخبتين} ، يعني: المخلصين، بالجنة
(6)
. (ز)
50681 -
قال سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- في قوله: {وبشر المخبتين} ، قال: المطمئنين
(7)
. (ز)
50682 -
عن يحيى بن سلّام: قوله: {وبشر المخبتين} يعني: بالجنة، وبعضهم يقول:{وبشر المخبتين} يعني: المطمئنين بالإيمان. قال: {فتخبت له قلوبهم} [الحج: 54]، فتطمئن إليه قلوبهم. وقال:{الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله} [الرعد: 28]
(8)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
50683 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق ابنه أبي عبيدة- أنّه كان اذا رأى الربيع بن
[4474] ذهب ابنُ كثير (10/ 61) في معنى: {المخبتين} إلى أنّ «أحسن ما يُفَسَّر بما بعده، وهو قوله: {الَّذِينَ إذا ذُكِرَ اللَّهُ وجِلَتْ قُلُوبُهُمْ} أي: خافت منه قلوبهم، {والصّابِرِينَ عَلى ما أصابَهُمْ} أي: من المصائب» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 580، وابن المنذر -كما في فتح الباري 8/ 438 - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 374.
(3)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 38.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5)
تفسير البغوي 5/ 386.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 126.
(7)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 365. وعلّقه البخاري في صحيحه 6/ 97.
(8)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 374.