الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
54104 -
قال عكرمة مولى ابن عباس: إذا ملك الرجل المفتاحَ فهو خازن، فلا بأس أن يَطْعَم الشيءَ اليسير
(1)
. (ز)
54105 -
قال الحسن البصري: {أو ما ملكتم مفاتحه} خزانته مِمّا كنتم عليه أُمناء
(2)
. (ز)
54106 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {أو ما ملكتم مفاتحه} : مِمّا تختزن، يا ابن آدم
(3)
. (ز)
54107 -
عن يزيد بن أبي حبيب -من طريق ابن لهيعة- قال: قوله: {أو ما ملكتم مفاتحه} كان الناس يغزون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيخلفون الضُّمَناء على خزائنهم، فكانوا يتحرجون أن يصيبوا منها شيئًا؛ فأحلَّ الله لهم أن يصيبوا منها
(4)
. (ز)
54108 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {أو ما ملكتم مفاتحه} ، قال: الرجل يوليه رجلٌ طعامَه؛ يقوم عليه، ويحفظ له، فلا بأس أن يأكل منه
(5)
. (ز)
54109 -
قال مقاتل بن سليمان: {أو ما ملكتم مفاتحه} ، يعني: خزائنه، يعني: عبيدكم وإماءكم
(6)
. (ز)
54110 -
قال يحيى بن سلّام: مما تخبَوْن
(7)
…
وقال بعضهم: هم المملوكون الذين هم خَزَنة على بيوت مواليهم
(8)
. (ز)
{أَوْ صَدِيقِكُمْ}
نزول الآية:
54111 -
قال مقاتل بن سليمان: {أو صديقكم} نزلت في مالك بن زيد، وكان صديقه الحارث بن عمرو، وذلك أنّ الحارث خرج غازيًا، وخلَّف مالكًا في أهله وماله وولده، فلمّا رجع رأى مالكًا مجهودًا قال: ما أصابك؟ قال: لم يكن عندي
(1)
تفسير البغوي 6/ 64.
(2)
علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 463.
(3)
أخرجه ابن جرير 17/ 371، وابن أبي حاتم 8/ 2647.
(4)
أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 462 - 463.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2647.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 208.
(7)
وجاء عقبه في النسخة المطبوعة: هكذا.
(8)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 462 - 463.