الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
50713 -
عن أنس بن مالك، قال: مُرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم ببدنة أو هدية، فقال:«اركبها» . قال: إنها بدنة أو هدية. فقال: «وإن»
(1)
. (10/ 502)
50714 -
عن عكرمة، قال: قال رجلٌ لابن عباس: أيركب الرجل البُدْنَة؟ قال: غير مثقل. قال: فيحلبها؟ قال: غير مُجْهِد
(2)
. (10/ 501)
50715 -
عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: البدنة، إن احتاج سائقُها فإنّه يركبها غير فادح، ويشرب من فضل ري فصيلها
(3)
. (ز)
50716 -
عن مالك بن أنس، قال: حجَّ سعيدُ بن المسيب، وحجَّ معه ابنُ حرملة، فاشترى سعيدٌ كَبْشًا، فضَحّى به، واشترى ابنُ حرملة بدنة بستة دنانير، فنحرها، فقال له سعيد: أما كان لك فينا أسوة؟ فقال: إنِّي سمعت الله يقول: {والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير} ، فأحببتُ أن آخذ الخير مِن حيث دَلَّني اللهُ عليه. فأعجب ذلك ابنَ المسيب منه، وجعل يُحَدِّث بها عنه
(4)
. (10/ 500)
50717 -
عن ابن عيينة، قال: حجَّ صفوان بن سليم ومعه سبعة دنانير، فاشترى بها بُدنة، فقيل له: ليس معك إلا سبعة دنانير تشتري بها بدنة! فقال: إنِّي سمعتُ الله يقول: {لكم فيها خير}
(5)
. (10/ 500)
{فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ}
قراءات الآية، وتفسيرها:
50718 -
عن قتادة، قال: كان عبد الله بن مسعود يقرأ: (فاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْها صَوافِنَ). أي: معقولة قِيامًا
(6)
. (10/ 504)
50719 -
عن جرير بن حازم، قال: قرأتُ في مصحف عبد الله بن مسعود: (فاذْكُرُوا
(1)
أخرجه البخاري 2/ 167 (1690)، 4/ 7 (2754)، 8/ 37 (6159)، ومسلم 2/ 961 (1323) واللفظ له.
(2)
أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 410.
(3)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 372.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه أبو نعيم في الحلية 3/ 160.
(6)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 38. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن الأنباري. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 377 ثم عقَّب عليه بقوله: هي مثل قوله: {الصافنات الجياد} [ص: 31] الفرس إذا صفن رفع إحدى رجليه، فقام على طرف الحافر.
و (صَوافِنَ) قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن عباس، وابن مسعود، وابن عمر رضي الله عنهم، وغيرهم، وقراءة العشرة {صَوافَّ}. انظر: مختصر ابن خالويه ص 96 - 97.
اسْمَ اللهِ عَلَيْها صَوافِنَ)
(1)
. (ز)
50720 -
عن ميمون بن مهران، قال: في قراءة ابن مسعود: (صَوافِنَ)، يعني: قيامًا
(2)
. (10/ 505)
50721 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي ظبيان- أنّه كان يقرأ: (فاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْها صَوافِنَ)
(3)
. (10/ 504)
50722 -
عن سعيد بن جبير أنّه كان يقرؤها: (صَوافِنَ). قال: رأيتُ ابنَ عمر ينحر بدنته، وهي على ثلاثة قوائم، قيامًا معقولة
(4)
. (10/ 505)
50723 -
عن مجاهد بن جبر، في قوله:(صَوافِنَ)، قال: معقولة على ثلاث
(5)
. (10/ 504)
50724 -
عن مجاهد بن جبر، قال: مَن قرأها: (صَوافِنَ) قال: معقولة. ومن قرأها: {صَوافَّ} قال: يَصُفُّ بين يديها. ولفظ عبد بن حميد: مَن قرأها: {صَوافَّ} فهي: قائمة مضمومة يديها. ومن قرأها: (صَوافِنَ): قيامًا معقولة. ولفظ ابن أبي شيبة: الصواف على أربع، والصوافن على ثلاث
(6)
. (10/ 505)
50725 -
عن الحسن البصري -من طريق جرير بن حازم- أنّه كان يقرأها: (صَوافِيَ). قال: خالصة لله تعالى. قال: كانوا يذبحونها لأصنامهم
(7)
. (10/ 505)
50726 -
عن ابن لهيعة: أنّه سمع ربيعة [بن أبي عبد الرحمن] يقول: (صَوافِيَ).
(1)
أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع 3/ 53 (114).
(2)
أخرجه أبو عبيد ص 178. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3)
أخرجه الضياء في المختارة (7). وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
والقراءة شاذة. انظر: مختصر الشواذ لابن خالويه ص 97 - 98.
(4)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
(6)
أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 82، والبيهقي في سننه 5/ 237. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7)
أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع 3/ 53 (114) دون قوله: كانوا يذبحونها لأصنامهم. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وأبي عبيد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف، وابن أبي حاتم.
و (صَوافِى) قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أبي موسى الأشعري، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وغيرهم. انظر: مختصر ابن خالويه ص 97، والمحتسب 2/ 81.