‌أحكام، وآثار متعلقة بالآية - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

‌

‌أحكام، وآثار متعلقة بالآية

52833 -

عن أبي أُمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:«مَن كان يشهد أنِّي رسول الله فلا يدخل على أهل بيت حتى يستأنس ويُسَلِّم، فإذا نظر في قعر البيت فقد دخل»

(1)

. (11/ 10)

52834 -

عن رِبْعِيٍّ، قال: حدَّثنا رجلٌ مِن بني عامر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في بيت، فقال: أألِجُ؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لخادمه: «اخرج إلى هذا، فعلِّمه الاستئذان؛ فقل له: قل: السلام عليكم، أأدخل؟»

(2)

. (11/ 7)

52835 -

عن عمرو بن سعد الثقفي: أنّ رجلًا استأذن على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: ألج؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأَمَةٍ لهُ يُقال لها: روضة: «قُومي إلى هذا فعَلِّميه؛ فإنّه لا يُحْسِن يستأذن، فقولي له يقول: السلام عليكم، أدخل؟»

(3)

. (11/ 8)

52836 -

عن كَلَدَةَ: أنّ صفوان بن أُمَيَّة بعثه في الفتح بلَبَأٍ

(1)

، وضغابيس

(2)

، والنبيُّ صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي، قال: فدخلتُ عليه ولم أُسَلِّم، ولم أستأذن، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«ارجع، فقل: السلام عليكم، أأدخل؟»

(3)

. (11/ 8)

52837 -

عن ابن عباس، قال: استأذن عمر على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: السلام على رسول الله، السلام عليكم، أيدخل عمر؟

(4)

. (11/ 8)

52838 -

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السلام قبل الكلام»

(5)

. (11/ 9)

52839 -

عن زيد بن أسلم: أنّ رجلًا قال: يا رسول الله، أستأذن على أُمِّي؟ قال:«نعم»

(6)

. (ز)

52840 -

عن عطاء بن يسار: أنّ رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أستأذن على أُمِّي؟ قال: «نعم» . قال: إنها ليس لها خادِم غيري، أفأستأذن عليها كلما دخلتُ؟ قال:«أتُحِبُّ أن تراها عُريانة؟» . قال الرجل: لا. قال: «فاستأذن عليها»

(7)

. (ز)

52841 -

عن الحسن البصري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاءك الرسولُ فهو إذنك»

(1)

. (ز)

52842 -

عن أبي سعيد الخدري، قال: كنتُ جالسًا في مجلس مِن مجالس الأنصار، فجاء أبو موسى فزِعًا، فقلنا له: ما أفزعك؟ قال: أمرني عمر أن آتيه، فأتيتُه، فاستأذنت ثلاثًا، فلم يُؤذَن لي، فرجعت، فقال: ما منعك أن تأتيَني؟ قلت: قد جئتُ، فاستأذنتُ ثلاثًا، فلم يُؤذَن لي، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«إذا استأذن أحدُكم ثلاثًا فلم يؤذن له فليرجع» . قال: لتأتِيَنِّي على هذا بالبيِّنة. فقالوا: لا يقوم إلا أصغرُ القوم. فقام أبو سعيد معه، فشهد له، فقال عمر لأبي موسى: إني لم أتهمك، ولكن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد

(2)

. (11/ 12)

52843 -

عن أبي عبيدة، قال: كان عبد الله بن مسعود إذا دخل الدار استأنس؛ تكلَّم ورفع صوته

(3)

. (11/ 10)

52844 -

عن عبد الله بن مسعود -من طريق كُرْدُوسٍ- قال: عليكم أن تستأذنوا على أُمَّهاتكم وأخواتكم

(4)

. (11/ 10)

52845 -

عن ابن أخي زينب امرأة ابن مسعود، عن زينب، قالت: كان عبد الله [بن مسعود] إذا جاء مِن حاجةٍ فانتهى إلى الباب تنحنح وبزق؛ كراهة أن يهجُم مِنّا على أمر يكرهه

(5)

[4631]. (ز)

52846 -

عن يزيد بن أبي حبيب، أنّ عليًّا قال: يستأذن الرجلُ على كُلِّ امرأةٍ، إلا على امرأته

(6)

. (ز)

52847 -

عن أبي هريرة -من طريق عطاء- في مَن يستأذن قبل أن يُسَلِّم، قال: لا يُؤذَن له حتى يبدأ بالسلام

(7)

. (11/ 9)

52848 -

عن أبي هريرة -من طريق ابن جريج- قال: إذا دخل ولم يقل: السلام عليكم. فقل: لا، حتى تأتي بالمفتاح

(1)

. (11/ 10)

52849 -

عن ابن جُرَيج، قال: سمعتُ عطاء بن أبي رباح يُخبِر عن عبد الله بن عباس، قال: ثلاث آياتٍ قد جَحَدَهُنَّ الناسُ: قال الله: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} [الحجرات: 13]، قال: ويقولون: إنّ أكرمهم عند الله أعظمهم شأنًا. قال: والإذن كله قد جحده الناسُ. فقلت له: أستأذن على أخواتي أيتام في حجري معي في بيت واحد؟ قال: نعم. فردَدْتُ على مَن حضرني

…

؟ فأبى، قال: أتُحِبُّ أن تراها عُريانة؟ قلت: لا. قال: فاستأذِنْ. فراجعته أيضًا، قال: أتُحِبُّ أن تطيع الله؟ قلت: نعم. قال: فاستأذن. فقال لي سعيد بن جبير: إنّك لَتُرَدِّدُ عليه. قلت: أردتُ أن يُرَخِّص لي

(2)

. (ز)

52850 -

عن زيد بن أسلم، قال: أرسلني أبي إلى عبد الله بن عمر، فجئته، فقلت: أألِجُ؟ فقال: ادخل. فلما دخلتُ قال: مرحبًا، يا ابن أخي، لا تقل: أألِجُ؟ ولكن قل: السلام عليكم. فإذا قالوا: وعليك. فقل: أأدخل؟ فإن قالوا: ادخل. فادخل

(3)

. (11/ 9)

52851 -

عن أبي الزبير، قال: سُئِل جابر بن عبد الله: أيستأذن الرجلُ على والدته وإن كانت عجوزًا، أو على أخته وأخواته؟ قال: نعم

(4)

. (ز)

52852 -

عن عبد الله بن عمر -من طريق محمد بن سيرين- أنّه كان إذا جاء إلى بيوت التُّجّار فسلَّم ليدخل، فقيل له: ادخل بسلام. رجع، ولم يدخل؛ لقولهم: ادخل بسلام

(5)

. (ز)

52853 -

قال مجاهد بن جبر: جاء عبد الله بن عمر مِن حاجة، وقد آذاه الرَّمضاء، فأتى فُسطاط امرأةٍ من قريش، فقال: السلام عليكم، أدخل؟ فقالت: ادخل بسلام. فأعاد، فأعادت، وهو يُراوِح بين قدميه، قال: قولي: ادخل. قالت: ادخل.

فدخل

(1)

[4632]. (ز)

52854 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد الكريم أبي أمية- قال: إذا دخلتَ بيتًا غيرَ مسكون ليس فيه أحدٌ؛ فقل: السلام علينا مِن ربنا، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين

(2)

. (ز)

52855 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمرو بن دينار- في قوله: {حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها} ، قال: إذا دخلت بيتًا ليس فيه أحد؛ فقل: السلام علينا مِن ربِّنا، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين

(3)

. (ز)

52856 -

عن طاووس بن كيسان -من طريق ابن طاووس- قال: ما مِن امرأةٍ أكْرَهُ إلَيَّ أن أرى -كأنه يقول: - عِرْيَتَها

(4)

أو عريانة من ذات محرم. قال: وكان يشدد في ذلك

(5)

. (ز)

52857 -

عن الحسن البصري -من طريق الحسن بن دينار- قال: ليس في الدُّور إذن. -قال يحيى بن سلّام: أظنه يعني: الدار المشتركة التي فيها حُجَر-، وليس في الحوانيت إذن. =

52858 -

عن سعيد، عن داود بن أبي القِصاف، عن الشعبي أنّه قال: إذنهم أنهم جاءوا ببيوعهم، فجعلوها فيها، وقالوا للناس: هلُمَّ

(6)

. (ز)

52859 -

قال ابن جريج، وقال عطاء بن أبي رباح:{وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا} [النور: 59]: فواجب على الناس أجمعين إذا احتلموا أن يستأذنوا على مَن كان من الناس. قلت لعطاء: أواجِبٌ على الرجل أن يستأذن على أُمِّه ومَن وراءها من ذات قرابته؟ قال: نعم. قلت: بأيٍّ وجبت؟ قال: قوله: {وإذا بلغ الأطفال منكم