لا يجدون نكاحا} يعني: سَعَة التزويج، {حتى يغنيهم الله من - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

[4654] ذكر ابنُ عطية (6/ 381) أنّ الله أمر في هذه الآية كلَّ مَن يتعذر عليه النكاح ولا يجده بأي وجه تعذُّر أن يستعف، وبين أنه لما كان أغلب الموانع على النكاح عدَم المال وعَدَ بالإغناء من فضله، ثم قال:«فعلى هذا التأويل يعمَّ الأمر بالاستعفاف كل مَن تعذر عليه النكاح بأي وجه تعذر» . ثم ذكر أن جماعة من المفسرين قالت بأنّ النكاح في هذه الآية اسم ما يُمْهر وينفق في الزواج؛ كاللحاف واللباس لما يلتحف به ويلبس، ووجَّهه بقوله:«وحملهم على هذا قوله: {حتى يغنيهم الله من فضله}، فظنُّوا أنّ المأمور بالاستعفاف إنما هو من عُدِم المال الذي يتزوج به» . وانتقده مستندًا لدلالة العموم، فقال:«وفي هذا القول تخصيص المأمورين بالاستعفاف، وذلك ضعيف» .

_________

(1)

تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 197، وآخره كذا ورد في المطبوع.

(2)

تفسير يحيى بن سلّام 1/ 446.

(3)

أخرجه ابن السكن -كما في الإصابة 3/ 407 - . وعزاه السيوطي إلى معرفة الصحابة لابن السكن.

(4)

تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 197.