‌{خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

‌

‌

‌

‌{خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ

(11)}

50147 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {خسر الدنيا والآخرة} ، يقول: خسر دنياه التي كان لها يحزن وبها يفرح، ولها يسخط ولها يرضى، وهي هَمُّه وسَدَمُه

(1)

، وطلبتهُ ونِيَّتهُ، ثم أفضى إلى الآخرة، وليس له حسنة يعطى بها خيرًا، فذلك هو الخسران المبين

(2)

. (10/ 430)

50148 -

قال مقاتل بن سليمان: {خسر الدنيا والآخرة} خسر دنياه التي كان يُحِبُّها، فخرج منها ثم أفضى إلى الآخرة، وليس له فيها شيء، مثل قوله:{إنَّ الخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أنْفُسَهُمْ وأَهْلِيهِمْ يَوْمَ القِيامَةِ} [الزمر: 15]، يقول الله عز وجل:{ذلك هو الخسران المبين} ، يقول: ذلك هو الغَبْن البَيِّن

(3)

. (ز)

50149 -

قال يحيى بن سلّام: {خسر الدنيا} فذهبت عنه وزالت، {و} خسر {الآخرة} فلم يكن له فيها نصيب

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنْفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ

(12)}

50150 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{يدعو من دون الله ما لا يضره} : إن عصاه في الدنيا، {وما لا ينفعه} إن أطاعه، وهو الصَّنَم

(5)

. (10/ 430)

50151 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عن هذا المرتد عن الإسلام، فقال سبحانه:{يدعو} يعني: يعبد {من دون الله} يعني: الصنم {ما لا يضره} في الدنيا إن لم يعبده، {وما لا ينفعه} في الآخرة إن عبده، {ذلك هو الضلال البعيد} يعني: الطويل

(6)

. (ز)

50152 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه} يكفر بعد إيمانه، {ذلك هو