الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
العمل الصالح، يعني: الإيمان، يقول عز وجل:{كلا} لا يُرَدُّ إلى الدنيا. ثم استأنف، فقال:{إنها كلمة هو قائلها} يعني بالكلمة: قوله: {رب ارجعون}
(1)
. (ز)
52051 -
قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {كلا إنها كلمة هو قائلها} : لا بُدَّ له أن يقولها
(2)
. (ز)
52052 -
قال يحيى بن سلّام: {لعلي أعمل صالحا فيما تركت} فيما صنعتُ. قال الله: {كلا} لستَ براجع إلى الدنيا. وهي مثل قوله: {وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين} [المنافقون: 10]. ثم قال: {كلا إنها كلمة هو قائلها} هذه الكلمة: {قال رب ارجعون (99) لعلي أعمل صالحا فيما تركت}
(3)
[4577]. (ز)
{وَمِنْ وَرَائِهِمْ}
52053 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {ومن ورائهم برزخ} ، يعني: ومِن بعد الموت أجل
(4)
. (ز)
52054 -
عن سفيان بن حسين، في قوله:{ومن ورائهم برزخ} ، قال: أمامهم
(5)
. (10/ 617)
{بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
(100)}
52055 -
عن عائشة -من طريق سعيد بن المسيب- قالت: ويْلٌ لأهل المعاصي مِن
[4577] ذكر ابنُ عطية (6/ 321) أن قوله: {إنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها} يحتمل ثلاثة معانٍ: الأول: الإخبار المؤكد بأن هذا الشيء يقع ويقول هذه الكلمة. الثاني: أن يكون المعنى: إنها كلمة لا تغني أكثر من أن يقولها ولا نفع له فيها ولا غوث. الثالث: أن تكون إشارةً إلى أنه لو رُدَّ لعاد فتكون آية ذمٍّ لهم.
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 165.
(2)
أخرجه ابن جرير 17/ 108.
(3)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 415.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 165.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
أهل القبور؛ يدخل عليهم في قبورهم حيّاتٌ سود؛ حَيَّةٌ عند رأسه، وحَيَّةٌ عند رجليه، يقرضانه حتى يلتقيان في وسطه، فذلك العذاب في البرزخ الذي قال الله:{ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون}
(1)
. (10/ 616)
52056 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون} ، يقول: أجل إلى حين
(2)
. (ز)
52057 -
قال عبد الله بن عباس: حجاب
(3)
. (ز)
52058 -
عن أبي أُمامة -من طريق أبي يوسف-: أنّه شهِد جنازة، فلمّا دُفِن الميتُ قال: هذا برزخ إلى يوم يبعثون
(4)
. (10/ 618)
52059 -
عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- في قوله: {ومن ورائهم برزخ} ، قال: ما بعد الموت
(5)
. (10/ 619)
52060 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق فطر بن خليفة- في قوله: {ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون} ، قال: ما بين الموت إلى البعث
(6)
. (10/ 617)
52061 -
عن مجاهد بن جبر، قال: البرزخ: الحاجِز ما بين الدنيا والآخرة
(7)
. (10/ 617)
52062 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون} ، قال: حجاز بين الميِّت والرجوع إلى الدنيا
(8)
. (10/ 618)
52063 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- قال: البرزخ: ما بين الدنيا والآخرة
(9)
. (ز)
52064 -
قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: البرزخ: ما بين الموت إلى البعث
(10)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 5/ 487 - 488 - .
(2)
أخرجه ابن جرير 17/ 109.
(3)
تفسير الثعلبي 7/ 56.
(4)
أخرجه ابن جرير 17/ 109. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وسمويه في فوائده.
(5)
أخرجه ابن جرير 17/ 109، وإسحاق البستي في تفسيره ص 406.
(6)
أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 416، وهناد (314)، وابن جرير 17/ 110، وأبو نعيم في الحلية 3/ 290. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(7)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8)
أخرجه ابن جرير 17/ 110. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(9)
أخرجه ابن جرير 17/ 111، وإسحاق البستي في تفسيره ص 407.
(10)
تفسير الثعلبي 7/ 56، وتفسير البغوي 5/ 428.
52065 -
عن أبي مُحَلِّمٍ، قال: قيل لعامر الشعبي: مات فلان. قال: ليس هو في الدنيا ولا في الآخرة، هو في البرزخ
(1)
. (10/ 619)
52066 -
عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في الآية، قال: البَرْزَخ بين الدنيا والآخرة
(2)
. (10/ 618)
52067 -
عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فضالة- قال: البرزخ: هي هذه القبور التي بينكم وبين الآخرة
(3)
. (ز)
52068 -
عن أبي المقدام، قال: كُنت أُسايِر الحسنَ ونحن راجعون مِن جنازة بكر بن عبد الله، فقلتُ: أرأيتَ قول الله عز وجل: {ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون} . فنظر عن يمينه وعن شماله، فقال: هُم هؤلاء في البرزخ كما ترون؛ يركضون عليهم؛ هما يحيكم
(4)
؛ لا يسمعون الصوت
(5)
. (ز)
52069 -
عن محمد بن كعب القرظي، قال: البرزخ: ما بين الدنيا والآخرة؛ ليس مع أهل الدنيا يأكلون ويشربون، ولا مع أهل الآخرة يُجازَوْن بأعمالهم
(6)
. (10/ 618)
52070 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- قال: برزخ بقيةَ الدنيا
(7)
. (10/ 618)
52071 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ومن ورائهم برزخ} ، قال: أهل القبور في بَرْزَخ ما بين الدنيا والآخرة، هم فيه إلى يوم يبعثون
(8)
. (10/ 618)
52072 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ: أجَلٌ
(9)
. (ز)
52073 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ: البرزخ: ما بين النفختين
(10)
. (ز)
52074 -
عن الربيع، قال: البرزخ: القبور
(11)
. (10/ 618)
(1)
أخرجه هناد (315).
(2)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 407. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3)
أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 488 - .
(4)
كذا في المصدر: هما يحيكم، وهو كذلك في طبعة مكتبة الغرباء الأثرية ط 1، 1420 هـ-2000 م، ص 133، 149.
(5)
أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب القبور -موسوعة ابن أبي الدنيا 6/ 88 (149) -.
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 48، وابن جرير 17/ 110. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8)
أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 416 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(9)
تفسير الثعلبي 7/ 56.
(10)
علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 416.
(11)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.