الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تقوموا على أبواب الناس؛ فإن لهم حوائج، {هو أزكى لكم} يقول: الرَّجعة خيرٌ لكم مِن القيام والقعود على أبوابهم، {والله بما تعملون عليم} إن دخلتم بإذن أو بغير إذن
(1)
. (ز)
52876 -
عن مُقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- يقول الله: {هو أزكى لكم} ، يقول: ذلك خير لكم
(2)
. (ز)
52877 -
قال يحيى بن سلّام: {هو أزكى لكم} خير لكم
(3)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
52878 -
عن أنس بن مالك -من طُرُقٍ- قال: قال رجل من المهاجرين: لقد طلبتُ عُمُري كله هذه الآية فما أدركتُها؛ أن استأذن على بعض إخواني فيقول لي: ارجعْ. فأرجِع وأنا مغتبطٌ؛ لقوله: {وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم}
(4)
. (11/ 15)
52879 -
قال مقاتل بن سليمان:
…
مَن دخل بيتًا بغير إذن أهله قال له مَلَكاهُ اللَّذانِ يكتبان عليه: أُفٍّ لك! عَصَيْتَ، وآذيتَ. يعني: عصيت الله عز وجل، وآذيت أهل البيت
(5)
. (ز)
{لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ}
نزول الآية:
52880 -
قال مقاتل بن سليمان:
…
لَمّا نزلت آية التسليم والاستئذان في البيوت؛ قال أبو بكر الصديق? للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: فكيف بالبيوت التي بين مكة والمدينة والشام على ظهر الطريق، ليس فيها ساكِنٌ؟ فأنزل الله عز وجل في قول أبي بكر الصديق?:{ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم}
(6)
. (ز)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 194.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2568.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 439.
(4)
أخرجه أبو يعلى -كما في المطالب العالية (4056) - عن الحسن البصري عن بعض المهاجرين، وابن جرير 17/ 248 عن قتادة عن رجل من المهاجرين. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 194.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 194 وهو مرسل.