الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ
(40)}
51611 -
قال يحيى بن سلّام: {عما قليل} ، أي: عن قليل. والميم والألف صِلَةٌ في الكلام. وهو تفسير إسماعيل السُّدِّيّ
(1)
. (ز)
51612 -
قال مقاتل بن سليمان: {قال عما قليل} قال: عن قليل {ليصبحن نادمين}
(2)
. (ز)
{فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً فَبُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
(41)}
51613 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {فجعلناهم غثاء} ، قال: جُعِلوا كالشيء الميِّت البالي مِن الشجر
(3)
. (10/ 586)
51614 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قال: أولئك ثمود. يعني: قوله: {فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين}
(4)
. (ز)
51615 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فجعلناهم غثاء} ، قال: كالرَّمِيمِ الهامِد الذي يحتمل السيل؛ ثمود احتُمِلُوا كذلك
(5)
. (10/ 587)
51616 -
تفسير مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- {فجعلناهم غثاء} : كالشيء البالي
(6)
. (ز)
51617 -
تفسير الحسن البصري: قال الله: {فأخذتهم الصيحة بالحق} ، الصيحة: العذاب
(7)
. (ز)
51618 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {فجعلناهم غثاء} ، قال: هو الشيء البالي
(8)
. (10/ 587)
51619 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {فجعلناهم غثاء} ، قال:
(1)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 401.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 157.
(3)
أخرجه ابن جرير 17/ 46.
(4)
أخرجه ابن جرير 17/ 47.
(5)
أخرجه ابن جرير 17/ 47، 46، ومن طريق ابن جريج بلفظ: أولئك ثمود، يعني: قوله: {فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين} . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 401.
(7)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 401.
(8)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 45، وابن جرير 17/ 47. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.