الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
53942 -
قال يحيى بن سلّام: {ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن} بعد هذه الثلاث الساعات أن يدخلوا بغير إذن
(1)
. (ز)
{طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ}
53943 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- قال: {طوافون عليكم} قال: يعني بالطوافين: الدخول والخروج غُدوةً وعَشِيَّة بغير إذن، {بعضكم على بعض} في العورات الثلاث
(2)
. (ز)
53944 -
قال مقاتل بن سليمان: {طوافون عليكم} يعني بالطوافين: يتقلبون عليكم ليلًا ونهارًا، يدخلون ويخرجون بغير استئذان، {بعضكم على بعض}
(3)
. (ز)
53945 -
قال يحيى بن سلّام: {طوافون عليكم} يدخلون بغير إذن، {بعضكم على بعض
كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم}
(4)
. (ز)
{كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58)}
53946 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- في قوله: {كذلك} قال: يعني: هكذا. وفي قوله: {يبين الله لكم الآيات} يعني: ما ذُكِر مِن الاستئذان مِن الصبيان والمملوكين في العورات الثلاث. قوله: {والله عليم حكيم} يعني: حَكَم ما ذكر في هذه الآية
(5)
. (ز)
53947 -
قال مقاتل بن سليمان: {كذلك} يعني: هكذا {يبين الله لكم الآيات} يعني: أمره ونهيه في الاستئذان، {والله عليم حكيم} حكم ما ذكر من الاستئذان في هذه الآية
(6)
. (ز)
النسخ في الآية:
53948 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عبيد الله بن أبي يزيد- قال: آيةٌ لم يُؤمِن بها أكثرُ الناس؛ آية الإذن، وإنِّي لَآمِرٌ جاريتي هذه -لِجارية قصيرة قائمة على رأسه-
(1)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 460.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2637.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 207.
(4)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 460.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2637.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 207.