الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
52119 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- أنّه كان يقرؤها: «شَقاوَتُنا»
(1)
. (ز)
52120 -
عن الحسن البصري -من طريق خالد بن شَوْذَب- أنّه كان يقرأ: «غَلَبَتْ عَلَيْنا شَقاوَتُنا»
(2)
[4580]. (10/ 624)
تفسير الآية:
52121 -
عن عبد الله بن عمرو -من طريق أبي أيوب- {غلبت علينا شقوتنا} : أي: الكتاب الذي كُتِب علينا، {وكنا قوما ضالين}
(3)
. (ز)
52122 -
عن مجاهد بن جبر -من طُرُق- {قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا} ، قال: شقوتهم التي كُتِبَت عليهم
(4)
. (10/ 624)
52123 -
قال مقاتل بن سليمان: {قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا} التي كُتِبَتْ علينا
(5)
. (ز)
52124 -
عن الفُضَيْل بن عِياض، قال: سمعتُ سفيان الثوريَّ يقول في قوله تعالى: {ربنا غلبت علينا شقوتنا} ، قال: القضاء
(6)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
52125 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الطفيل- يقول: الشَّقِيُّ مَن شَقِي في
[4580] اختلف القرأة في قراءة قوله تعالى: {شِقْوَتُنا} ؛ فقرأها بعضهم بكسر الشين وبغير ألف، وقرأها بعضهم بفتح الشين وإثبات الألف.
وبيَّنَ ابنُ جرير (17/ 117) أنّ كلتا القراءتين صواب، مستندًا لشهرتهما، وقراءة القرأة بهما، فقال:«الصواب مِن القول في ذلك أنهما قراءتان مشهورتان، وقرأ بكل واحدة منهما علماء مِن القرأة بمعنى واحد؛ فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب» .
_________
(1)
تفسير الثوري ص 218.
(2)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 410. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 410.
(4)
أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 417 من طريق ابن مجاهد، وابن جرير 17/ 117 من طريق القاسم بن أبي بزة، وابن أبي نجيح، وابن جُرَيج، وابن أبي حاتم 8/ 2508 من طريق ابن أبي نجيح. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 166.
(6)
أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 7/ 77. وذكره الحافظ في المطالب العالية 15/ 69 (3669).