الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
54195 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة-: قوله عز وجل: {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا} أي: لم يمضوا {حتى يستأذنوه}
(1)
. (ز)
54196 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {على أمر جامع} ، قال: مِن طاعة الله
(2)
. (11/ 126)
54197 -
عن قتادة بن دعامة =
54198 -
والضحاك بن مزاحم، نحو ذلك
(3)
. (ز)
54199 -
عن سعيد بن جبير =
54200 -
وابن أبي مليكة -من طريق ثابت بن العجلان- في الآية، قال: هي في الجهاد، والجمعة، والعيدين
(4)
. (11/ 126)
54201 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {واذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه} ، قال: ذلك في الغزو والجمعة، وإذن الإمام يوم الجمعة أن يشير بيده
(5)
. (11/ 126)
54202 -
ذكر يحيى بن سلّام عن قتادة: أنّ الآية عنده في الجهاد. =
54203 -
وعن مجاهد: {وإذا كانوا معه على أمر جامع} على أمر طاعة. قال يحيى بن سلّام: وهو واحد
(6)
. (ز)
(1)
أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (2414).
(2)
أخرجه ابن جرير 17/ 385 كذلك من طريق ابن جريج بلفظ: أمرٌ من طاعة الله عامٌّ، وابن أبي حاتم 8/ 2653. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3)
علَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2653.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2652 (14912). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، ولم يذكر ابن أبي مليكة.
(5)
أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 3/ 243 - 244، وفي المصنف (5511)، وابن أبي شيبة 2/ 116، وإسحاق البستي في تفسيره ص 493، وابن أبي حاتم 8/ 2652 - 2653. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(6)
علقه يحيى بن سلّام 1/ 466.