‌{وإن جادلوك فقل الله أعلم بما تعملون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

معرفة ربك، وهو التوحيد

(1)

. (ز)

51149 -

عن مقاتل بن حيان: {وادع إلى ربك} ، قال: إلى دِين ربك

(2)

. (10/ 538)

51150 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {وادع إلى ربك} ، أي: إلى الإخلاص له، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أن أُقاتِل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فإذا قالوها عصموا بها دماءَهم وأموالهم إلا بحقِّها، وحسابهم على الله»

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ

(67)}

51151 -

عن مقاتل بن حيان، {إنك لعلى هدى} ، قال: دين مستقيم

(4)

. (10/ 538)

51152 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {إنك لعلى هدى} يعني: لعلى دين {مستقيم}

(5)

. (ز)

51153 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {إنك لعلى هدى مستقيم} ، يعني: على دِين مستقيم -الإسلام-، تستقيم به حتى يهجم بك على الجنَّة

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِنْ جَادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ

(68)}

51154 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- {وإن جادلوك} قال: قول أهل الشرك: أمّا ما ذَبَح الله بيمينه فلا تأكلون منه، وأمّا ما بأيديكم فهو حلال! {فقل الله أعلم بما تعملون} لنا أعمالنا ولكم أعمالكم

(7)

. (ز)

51155 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإن جادلوك} في أمر الذبائح، يعني: هؤلاء النفر، {فقل الله أعلم بما تعملون} وبما نعمل، وذلك حين اختلفوا في أمر الذبائح. فذلك قوله عز وجل:{الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون}

(8)

. (ز)