الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
في النكاح؛ يقول الله: {إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله}
(1)
. (11/ 42)
53192 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وأنكحوا الأيامى منكم} الآية، قال: أمر الله سبحانه بالنكاح، ورغبهم فيه، ووعدهم في ذلك الغنى، فقال:{إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله}
(2)
. (11/ 41)
53193 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم رجع إلى الأحرار، فيها تقديم، {إن يكونوا فقراء} لا سَعَة لهم في التزويج؛ {يغنهم الله من فضله} الواسع، فوَعَدهم أن يوسع عليهم عند التزويج، {واسع} لخلقه، {عليم} بهم. فقال عمر: ما رأيت أعجزَ مِمَّن لم يلتمس الغناء في الباءة، يعني: النساء، يعني: قول الله عز وجل: {إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله}
(3)
[4653]. (ز)
53194 -
قال يحيى بن سلّام: {والله واسع عليم} واسع لخلقه، عليم بهم
(4)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
53195 -
عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انكِحوا النساء؛ فإنّهُنَّ يأتينكم بالمال»
(5)
. (11/ 43)
53196 -
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة حقٌّ على الله عونهم:
[4653] ذكر ابنُ عطية (6/ 380) أنّ النقّاش قال بأن هذه الآية حُجَّة على مَن قال: إنّ القاضي يُفَرِّق بين الزوجين إذا كان الزوج فقيرًا لا يقدر على النفقة؛ لأن الله تعالى قال: {يغنهم الله} ولم يقل: يفرق بينهما «. وانتقده مستندًا إلى الدلالة العقلية، فقال:» وهذا انتزاع ضعيف، وليست هذه الآية حكمًا فيمَن عجز عن النفقة، وإنما هي وعد بالإغناء، كما وعد به مع التفرق في قوله:{وإنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِن سَعَتِهِ} [النساء: 130]، ونفحات رحمة الله مأمولة في كل حال، موعود بها".
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 17/ 275.
(2)
أخرجه ابن جرير 17/ 275، وابن أبي حاتم 8/ 2582. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 197.
(4)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 446.
(5)
أخرجه الحاكم 2/ 174 (2679)، وابن مردويه -كما في تخريج أحاديث الكشاف 2/ 443 - 444 - ، وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 454 (15913)، وأبو داود في المراسيل ص 180 (203) عن عروة مرفوعًا مرسلًا.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين» . وقال الدارقطني في العلل 15/ 61 (3834): «والمرسل أصح» . وقال الألباني في الضعيفة 7/ 409 (3400): «ضعيف» .