‌{لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

أخت عبد الله بن جحش الأسدي

(1)

. (ز)

52562 -

قال يحيى بن سلّام: {عصبة منكم} : جماعة منكم

…

بلغنا: أنّ عبد الله بن أُبَيّ بن سلول، وحسان بن ثابت، ومِسطحًا، وحمنة ابنة جحش هم الذين تكلَّموا في ذلك. ثم شاع ذلك في الناس، فزعموا أنّ رسول الله لَمّا أنزل الله عذرها جلد كلَّ واحد منهما الحدَّ

…

، {عصبة منكم} يعني: هؤلاء

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ}

52563 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج عن عطاء، ومقاتل بن سليمان عن الضحاك-:{لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم} ، يريد: خيرًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وبراءة لسيدة نساء المؤمنين، وخيرًا لأبي بكر، وأم عائشة، وصفوان بن المعطل

(3)

. (10/ 681)

52564 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار-: {لاتحسبوه شرا لكم} يقول لعائشة وصفوان: لا تحسبوا الذي قيل لكم من الكذب شرًّا لكم، {بل هو خير لكم} لأنّكم تُؤجَرون على ذلك

(4)

. (10/ 690)

52565 -

قال مقاتل بن سليمان: {لا تحسبوه شرا لكم} لأنكم تؤجرون على ما قد قيل لكم مِن الأذى، {بل هو خير لكم} حين أُمِرتُم بالتَّثَبُّت والعِظَة

(5)

[4607]. (ز)

52566 -

عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-: {لا تحسبوه شر لكم} لأنّكم تُؤجَرون على ما قيل لكم من الإفك. قوله: {بل هو خير لكم} يعني بالخير: