الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يدعوكم إليه {إنكم إذا لخاسرون} يعني: لعَجَزة
(1)
. (ز)
{أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ
(35)}
51600 -
قال مقاتل بن سليمان: {أيعدكم} هود {أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون} من الأرض أحياء بعد الموت
(2)
. (ز)
51601 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {أيعدكم} يقوله بعضهم لبعض على الاستفهام {أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون} مبعوثون، أي: قد وعدكم ذلك، تُكَذِّبون بالبعث
(3)
. (ز)
{هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ
(36)}
51602 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {هيهات هيهات} ، قال: بعيد بعيد
(4)
. (10/ 586)
51603 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {هيهات هيهات لما توعدون} ، قال: تَباعَد البعثُ في أنفس القوم
(5)
. (10/ 586)
51604 -
قال مقاتل بن سليمان: {هيهات هيهات لما توعدون} ، يقول: هذا حديث قد درس، فلا يُذكَر
(6)
. (ز)
51605 -
قال يحيى بن سلّام: أي: لا يبعثون. يقوله بعضهم لبعض
(7)
. (ز)
(1)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 400.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 156.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 400.
(4)
أخرجه ابن جرير 17/ 45، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق 4/ 263 - ، والإتقان 2/ 31. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 400، وأخرجه عبد الرزاق 2/ 45، وعبد بن حميد -كما في فتح الباري 8/ 445 - ، وابن جرير 17/ 42 من طريق معمر بلفظ: يعني: البعث. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم بلفظ: تباعد ذلك في أنفسهم، يعني: البعث بعد الموت.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 156.
(7)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 400.