الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
52688 -
قال مقاتل بن سليمان: {وأن الله رءوف} يعني: رفيق بكم، {رحيم} بكم حين عفا عنكم، فلم يُعاقِبكم في أمر عائشة
(1)
. (ز)
52689 -
قال يحيى بن سلّام: {وأن الله رءوف رحيم} بالمؤمنين
(2)
. (ز)
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ}
52690 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيج عن عطاء، ومقاتل بن سليمان عن الضحاك-:{يا أيها الذين آمنوا} يريد: صدَّقوا بتوحيد الله، {لا تتبعوا خطوات الشيطان} يريد: الزَّلّات
(3)
. (10/ 681)
52691 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {لا تتبعوا خطوات الشيطان} : يعني: تزيين الشيطان في قذف عائشة رضي الله عنها، وعن أبيها-
(4)
. (10/ 690)
52692 -
وعن أبي مالك غزوان الغفاري، مثل ذلك
(5)
. (ز)
52693 -
قال مقاتل بن سليمان: {يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان} ، يعني: تزيين الشيطان في قذف عائشة
(6)
. (ز)
52694 -
قال يحيى بن سلّام: قوله {يأيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات} خطايا {الشيطان} . وبعضهم يقول: أمر الشيطان
(7)
. (ز)
{وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ}
52695 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج عن عطاء، ومقاتل بن سليمان عن الضحاك- {فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر}: يريد بالفحشاء: عصيان الله. والمنكر:
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 191.
(2)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 434.
(3)
أخرجه الطبراني مطولًا 23/ 130 - 133، ومضى بتمامه في تفسير آيات قصة الإفك مجموعة.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2552، والطبراني في الكبير 23/ 148 (219)، ومضى بتمامه في تفسير آيات قصة الإفك مجموعة.
كذلك تقدمت الآثار في تفسير معنى خطوات الشيطان عمومًا عند قوله تعالى: {ولا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (168)} [البقرة: 168]، وأعاد ذكرها ابن أبي حاتم في تفسير هذه الآية.
(5)
علَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2552.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 192.
(7)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 434.