الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
50533 -
عن عطاء الخراساني -من طريق يونس- في قول الله عز وجل: {ليقضوا تفثهم} ، قال: التفث: تفث الحج، حلق الرأس، ورمي الجمار، ونحو ذلك
(1)
. (ز)
50534 -
قال مقاتل بن سليمان: {ثم ليقضوا تفثهم} ، يعني: حلق الرأس، والذَّبح، والجِمار
(2)
. (ز)
50535 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق المحاربي، عن رجل- أنّه سُئِل عن قوله:{ثم ليقضوا تفثهم} . فقال: الأخذ من اللحية، ومِن الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، ورمي الجمار
(3)
. (ز)
{وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ}
قراءات:
50536 -
عن عاصم أنه قرأ: «ولْيُوَفُّواْ نُذُورَهُمْ» مثقله بجزم اللام، {ولْيَطَّوَّفُواْ} بجزم اللام مثقلة
(4)
. (10/ 479)
تفسير الآية:
50537 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وليوفوا نذورهم} ، قال: يعني: نحر ما نذروا من البُدن
(5)
.
(10/ 478)
50538 -
عن عكرمة مولى ابن عباس، {وليوفوا نذورهم} ، قال: هو الحجُّ
(6)
. (10/ 478)
(1)
أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 117 (تفسير عطاء الخراساني).
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 123.
(3)
أخرجه ابن جرير 16/ 527.
(4)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها أبو بكر عن عاصم، وقرأ ابن ذكوان:«ولِيُوفُواْ نُذُورَهُمْ» «ولِيَطَّوَّفُواْ» بكسر اللام فيهما، وقرأ بقية العشرة {ولْيُوفُواْ نُذُورَهُمْ} {ولْيَطَّوَّفُواْ} بإسكان اللام فيهما، مع إسكان الواو في الأول. انظر: النشر 326، والإتحاف ص 398.
(5)
أخرجه ابن جرير 16/ 528، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 30 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.