الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وغيرِهم يَحُجُّون البيت، وهم مشركون، وكان مَن لا يَحُجُّ البيتَ مِن المشركين يقولون: قولوا: حنفاء. فقال الله: {حنفاء لله غير مشركين به} . يقول: حُجّاجًا غير مشركين به
(1)
. (10/ 489)
50597 -
عن مجاهد بن جبر، {حنفاء} ، قال: حُجّاجًا
(2)
. (10/ 489)
50598 -
عن الضحاك بن مزاحم، مثله
(3)
. (10/ 489)
50599 -
عن مجاهد بن جبر، {حنفاء} ، قال: مُتَّبِعين
(4)
. (10/ 490)
50600 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق سفيان- قال: الحُجّاج
(5)
. (ز)
50601 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: ما كان في القرآن مِن حنفاء، قال: مسلمين، وما كان حنفاء مسلمين فهم حُجّاج
(6)
. (10/ 489)
50602 -
قال مقاتل بن سليمان: {حنفاء لله} يعني: مخلصين لله بالتوحيد، {غير مشركين به}
(7)
. (ز)
50603 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {حنفاء لله} مخلصين لله، وقال بعضهم: حُجّاجًا، أي: لله مخلصين، {غير مشركين به}
(8)
[4466]. (ز)
{وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ}
50604 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء} الآية، قال: هذا مَثَلٌ ضربه الله لِمَن أشرك بالله في بُعْدِه مِن الهُدى وهلاكه
(9)
. (10/ 490)
[4466] انتقد ابنُ عطية (6/ 244) قول ابن عباس وما في معناه، فقال:«وهذا تخصيصٌ لا حُجَّة معه» .
_________
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه الثوري في تفسيره ص 212.
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 126.
(8)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 370.
(9)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 38، وابن جرير 16/ 538 - 539. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.