الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أحكام متعلقة بالآية:
50773 -
عن علي [بن أبي طالب]-من طريق الحكم- قال: لا يُؤْكَل مِن النَّذر، ولا مِن جزاء الصيد، ولا مِمّا جعل للمساكين
(1)
. (10/ 507)
50774 -
عن سعيد بن جبير -من طريق سالم- قال: لا يُؤكَل مِن النذر، ولا مِن الكَفّارة، ولا مِمّا جعل للمساكين
(2)
.
(10/ 507)
{وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ}
50775 -
عن معاذ، قال: أمَرَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن نُطْعِم مِن الضحايا الجارَ، والسائلَ، والمتعففَ
(3)
. (10/ 507)
50776 -
عن عبد الله بن عمر -من طريق عاصم، عمَّن سمع ابن عمر- أنّه كان بمنى، فتلا هذه الآية:{فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر} . وقال لغلام معه: هذا القانع الذي يقنع بما آتيته
(4)
. (10/ 507)
50777 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قال: القانع: المُتَعَفِّف. والمعتر: السائل
(5)
. (10/ 507)
50778 -
عن عبد الله بن عباس، قال: القانع: الذي يقنع بما أُوتِي. والمُعْتَر: الذي يعترض
(6)
. (10/ 507)
50779 -
عن عبد الله بن عباس، قال: القانع: الذي يجلس في بيته
(7)
. (10/ 507)
(1)
أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 153.
(2)
أخرجه ابن أبي شيبة (القسم الأول من الجزء الرابع) ص 153.
(3)
أخرجه الخطيب في تاريخه 13/ 366 - 367 (3928)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب 1/ 257 (393) واللفظ له، من طريق ابن لهيعة، عن ابن أنعم، عن عتبة بن حميد، عن عبادة بن نسي، عن ابن غنم، عن معاذ به.
إسناده ضعيف جِدًّا، فيه ابن لهيعة، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وعتبة بن حميد، وكلهم ضعفاء الحفظ أو في حفظهم شيء، كما في التقريب لابن حجر (3563، 3862، 4429).
وفي إسناد الخطيب علي بن حماد بن السكن، والواقدي، وهما متروكان، كما في التقريب لابن حجر (6175).
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 72.
(5)
أخرجه ابن جرير 16/ 562، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 30 - .
(6)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.