الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ
(69)}
51902 -
قال عبد الله بن عباس: أليس قد عَرَفوا محمدًا صلى الله عليه وسلم صغيرًا وكبيرًا، وعرفوا نسبَه وصدقَه وأمانتَه ووفاءَه بالعهود؟!
(1)
. (ز)
51903 -
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى -من طريق سفيان الثوري، عن رجل- في قوله:{أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون} ، قال: قد عرفوه، ولكنهم حَسَدُوه
(2)
. (ز)
51904 -
عن أبي صالح [باذام]، في قوله:{أم لم يعرفوا رسولهم} ، قال: عرفوه، ولكن حسدوه
(3)
. (10/ 608)
51905 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فهم له منكرون} ، قال: بل يعرفون وجْهَه، ونَسَبَه
(4)
. (ز)
51906 -
قال مقاتل بن سليمان: {أم لم يعرفوا رسولهم} يعني: محمدًا صلى الله عليه وسلم بوجهه ونسبه؛ {فهم له منكرون} فلا يعرفونه؟! بل يعرفونه
(5)
. (ز)
51907 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {أم لم يعرفوا رسولهم} ، أي: الذي [أرسله] إليهم، يعني: محمدًا
(6)
. (ز)
{أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ
(70)}
51908 -
قال مقاتل بن سليمان: {أم يقولون به جنة} قالوا: إنّ بمحمد جنونًا، يقول الله عز وجل:{بل جاءهم} محمد صلى الله عليه وسلم {بالحق} يعني: بالتوحيد، {وأكثرهم للحق} يعني: التوحيد {كارهون}
(7)
. (ز)
(1)
تفسير البغوي 5/ 423.
(2)
تفسير الثوري ص 217.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، ابن جرير، وابن أبي حاتم.
(4)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 410.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 161.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 410.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 161.