الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
52935 -
عن محمد بن أبي تُمَيْلة، قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول:
…
وليس له أن ينظر إلى مَن يشاء؛ لأن الله عز وجل يقول: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم}
(1)
. (ز)
{ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
(30)}
52936 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {ذلك أزكى لهم} : يعني: غض البصر، وحفظ الفرج
(2)
. (11/ 17)
52937 -
قال مقاتل بن سليمان: {ذلك} الغضُّ للبصر، والحفظُ للفرج {أزكى لهم} يعني: خيرًا لهم مِن أن لا يغضوا الأبصار، ولا يحفظوا الفروج، ثم قال عز وجل:{إن الله خبير بما يصنعون} في الأبصار، والفروج
(3)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
52938 -
عن عبادة بن الصامت، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«اضمنوا لي سِتًّا من أنفسكم أضْمَنُ لكم الجنة: اصُدقوا إذا حدّثتم، وأَوْفوا إذا وعدتم، وأدّوا ما ائْتُمِنتُم، واحفظوا فروجكم، وغضّوا أبصاركم، وكفّوا أيديكم»
(4)
. (ز)
(1)
أخرجه البيهقي في الزهد الكبير ص 341 (932).
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2572.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 195.
(4)
أخرجه أحمد 37/ 417 (22757)، وابن حبان 1/ 506 (271)، والحاكم 4/ 399 (8066)، والثعلبي 7/ 86. وفيه المطلب بن حنطب.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال المنذري في الترغيب والترهيب 3/ 23 - 24 (2927) تعقيبًا على كلام الحاكم: «بل المطلب لم يسمع من عبادة» . وقال الذهبي في التلخيص: «فيه إرسال» . وقال ابن كثير في جامع المسانيد والسنن 4/ 583 (5809): «إسناد حسن» . وقال الهيثمي في المجمع 4/ 218 (7121): «رجال أحمد ثقات إلا أنّ المطلب لم يسمع من عبادة» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة 4/ 16 (3591) تعقيبًا على تصحيح الحاكم للحديث: «والتصحيح لهذا الإسناد فيه نظر؛ فإنّ المطلب بن عبد الله بن حنطب لم يدرك عبادة بن الصامت، قاله أبو حاتم وغيره» . وحسّنه الألباني في الصحيحة 3/ 454 (1470) بشواهده.