الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
52030 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: همزات الشياطين: خَنقُهم الناسَ، فذلك همزاتهم
(1)
. (ز)
52031 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين} ، وهو الجنون
(2)
. (ز)
{وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
(98)}
52032 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأعوذ بك رب أن يحضرون} ، قال: في شيء مِن أمري
(3)
. (10/ 615)
52033 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {وأعوذ بك رب أن يحضرون} فأُطِيع الشيطان، فأَهْلَك، أمره الله أن يدعو بهذا
(4)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
52034 -
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمنا كلماتٍ نَقُولُهُنَّ عند النوم مِن الفزع: «بسم الله، أعوذ بكلمات الله التامَّة مِن غضبه، وعقابه، وشرِّ عباده، ومِن همزات الشياطين، وأن يحضرون»
(5)
. (10/ 615)
52035 -
عن الوليد بن الوليد أنّه قال: يا رسول الله، إنِّي أجد وحْشَةً؟ قال: «إذا أخذت مضجعك فقل: أعوذ بكلمات الله التامة مِن غضبه، وعِقابه، وشرِّ عباده، ومِن همزات الشياطين، وأن يحضرون؛ فإنّه لا يَضُرُّك، وبالحَرى
(6)
أن لا يقربك»
(7)
. (10/ 615)
(1)
أخرجه ابن جرير 17/ 106.
(2)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 415.
(3)
أخرجه ابن جرير 17/ 106. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 415.
(5)
أخرجه أحمد 11/ 295 - 296 (6696)، وأبو داود 6/ 40 (3893) بنحوه، والترمذي 6/ 132 (3839)، والحاكم 1/ 733 (2010).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، متصل في موضع الخلاف» .
(6)
بالحَرى أن يكون كذا: جَدِير وخَليْق. النهاية (حرا).
(7)
أخرجه أحمد 27/ 108 (16573)، 39/ 258 (23839)، وفيه محمد بن يحيى بن حبان.
قال البيهقي في الأسماء والصفات 1/ 474 - 475 (406): «هذا مرسل» . وقال المنذري في الترغيب 2/ 302 (2480): «محمد لم يسمع مِن الوليد» . وقال الهيثمي في المجمع 10/ 123 (17048): «رجاله رجال الصحيح، إلا أنّ محمد بن يحيى بن حبان لم يسمع مِن الوليد بن الوليد» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة 6/ 402 (6094): «هذا حديث رجاله ثقات» . وقال الألباني في الصحيحة 6/ 536: «رجال إسناده ثقات، رجال الشيخين، لكنه مُنقَطِع» .