52009 - قال يحيى بن سلّام: {والشهادة} ما أعلمَ العبادَ، - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

52009 -

قال يحيى بن سلّام: {والشهادة} ما أعلمَ العبادَ، {فتعالى} ارتفع اللهُ {عما يشركون} يرفع نفسه عما قالوا

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌

‌{قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ (93) رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (94) وَإِنَّا عَلَى أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ

(95)}

52010 -

قال مقاتل بن سليمان: {قل رب إما تريني ما يوعدون} مِن العذاب، يعني: القتل ببدر، وذلك أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يدعو على كفار مكة، ثم قال:{رب فلا تجعلني في القوم الظالمين*وإنا على أن نريك ما نعدهم} مِن العذاب {لقادرون}

(2)

. (ز)

52011 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {قل} يا محمد: {رب إما تريني ما يوعدون} من العذاب، {رب فلا تجعلني في القوم الظالمين} لا تُهْلِكْني معهم إن أريتني ما يوعدون. قوله:{وإنا على أن نريك ما نعدهم} مِن العذاب {لقادرون}

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ}

‌

‌نزول الآية:

52012 -

قال مقاتل بن سليمان: نزلت في النبي صلى الله عليه وسلم وأبي جهل -لعنه الله-، حين جهل على النبيِّ صلى الله عليه وسلم

(4)

. (ز)

52013 -

عن أنس بن مالك -من طريق عبد الوارث- في قوله: {ادفع بالتي هي أحسن السيئة} ، قال: قول الرجل لأخيه ما ليس فيه، فيقول: إن كنت كاذبًا فأنا أسأل الله أن يغفر لك، وإن كنت صادقًا فأنا أسأل الله أن يغفر لي

(5)

. (10/ 614)

52014 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {ادفع بالتي هي أحسن