‌{كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٥

50822 -

عن الضحاك بن مزاحم، {ولكن يناله التقوى منكم} ، يقول: إن كانت مِن طيب، وكنتم طيبين؛ وصَل إلَيَّ أعمالكم وتَقَبَّلْتُها

(1)

. (10/ 511)

50823 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولكن يناله التقوى منكم} ، يقول: النحر هو تقوى منكم، فالتقوى هو الذي ينال الله ويرفعه إليه، فأما اللحوم والدماء فلا يرفعه إليه

(2)

. (ز)

50824 -

عن مقاتل بن حيان، {لن ينال الله} ، قال: لن يُرفع إلى الله لحومها ولا دماؤها، ولكن نحر البدن مِن تقوى الله وطاعته. يقول: يُرفَع إلى الله منكم الأعمال الصالحة، والتقوى

(3)

. (10/ 511)

50825 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم} ، قال: إن اتَّقَيْتَ اللهَ في هذه البدن، وعملت فيها لله، وطلبت ما قال الله تعظيمًا لشعائر الله، ولحرمات الله؛ فإنّه قال:{ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب} . قال: {ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه} . قال: وجعلته طيِّبًا، فذلك الذي يتقبل الله، فأما اللحوم والدماء فمن أين تنال الله؟!

(4)

. (ز)

50826 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {لن ينال الله لحومها ولا دماؤها} ، يقول: لا يصعد إلى الله لحومها ولا دماؤها. وقد كان المشركون يذبحون لآلهتهم، ثم ينضحون دماءها حول البيت، {ولكن يناله التقوى منكم} يصعد إليه التقوى منكم. يعني: من آمن

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ}

50827 -

قال مقاتل بن سليمان: {كذلك سخرها لكم} يعني: البدن؛ {لتكبروا} لِتُعَظِّموا {الله على ما هداكم} لدينه

(6)

. (ز)