الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم: «كذاكم أنتم عند ربكم»
(1)
. (10/ 610)
51937 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم} ، يعني: الإسلام لا عوج فيه
(2)
. (ز)
51938 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم} إلى دين مستقيم، وهو الطريق إلى الجنة
(3)
. (ز)
{وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ}
51939 -
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: {وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة} ، يعني: بالبعث يوم القيامة
(4)
. (ز)
51940 -
قال مقاتل بن سليمان: {وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة} ، يعني: لا يُصَدِّقون بالبَعْث
(5)
. (ز)
{عَنِ الصِّرَاطِ}
51941 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: {وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون} ، يقول: عن الحقِّ
(6)
[4567]. (10/ 610)
51942 -
عن مجاهد بن جبر، في قوله:{وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون} ، قال: عن الحقِّ
(7)
. (10/ 610)
51943 -
قال مقاتل بن سليمان: {عن الصراط} ، يعني: عن الدِّين
(8)
. (ز)
[4567] لم يذكر ابنُ جرير (17/ 91 - 92) في معنى قوله تعالى: {عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ} سوى قول ابن عباس.
_________
(1)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم. وأورده ابن كثير في تفسيره 5/ 484 عن قتادة.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 162.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 412.
(4)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 412.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 162.
(6)
أخرجه ابن جرير 17/ 91 - 92، ومن طريق عطاء الخراساني مختصرًا، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 31 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 162.