الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والحديث في "الرسالة القشيرية "(ص 140) من الوجه المذكور.
وقد روي من حديث أبي هريرة وغيره نحوه. وتقدم برقم (199) و (3494) .
6148
- (لا يحل لامرأة أن تبيت ليلة حتى تَعْرِضَ نفسها على
زوجها. قيل: وما عَرْضُها نَفْسَها على زوجها؟ قال: إذا نَزَعَتْ ثيابَها
فدخلت في فراشه فأَلزَقَتَ جلدها بجلده؛ فقد عَرَضَتْ) .
باطل.
أخرجه ابن حبان في "الضعفاء"(1/213) ، ومن طريقه ابن الجوزي
في "العلل المتناهية"(2/139/1063) ، وابن أبي حاتم في "العلل "(1/409) من
طريق جعفر بن ميسرة الأشجعي عن أبيه عَنْ ابْنِ عُمَرَ قال: قال رسول اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم:
…
فذكره. وقال ابن أبي حاتم:
" قال أبي: هذا الحديث باطل ". وقال ابن الجوزي:
"لا يصح، قال ابن حبان: جعفر بن ميسرة عنده مناكير [كثيرة] ، لا تشبه
حديث الثقات، منها هذا الحديث ".
وتقدم له حديث آخر في المجلد التاسع رقم (4312) .
6149
- (أقسم الخوف والرجاء أن لا يجتمعا في أحد في الدنيا
فَيَرَحَ ريحَ النارِ، ولا يفترِقا في أحدٍ في الدنيا؛ فَيَرَحَ ريحَ الجنة) .
منكر.
أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان "(2/5/1004) من طريق إبراهيم
ابن منقذ: حدثني إدريس بن يحيى عن أبي إسحاق الرباحي عن ابن أبي
مالك قال:
دخل واثلة بن الأَسْقَعِ على مريض يعوده، فقال له: كيف تجدك؟ قال