"رواه أبو يعلى والطبراني في " الكبير" و" الأوسط "، - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٣

"رواه أبو يعلى والطبراني في " الكبير" و" الأوسط "، وإسناده حسن ".

فما نراه حسناً! والله سبحانه وتعالى أعلم.

(تنبيهان) :

الأول: قوله في آخر حديث الترجمة: "تتقيه القرى"

…

هذا ما أمكنني قراءته

في النسخة المصورة، ولم يظهر لي المعنى، وفي المصورة الأخرى:"ـعصه "

…

هكذا بالإهمال، وفي المطبوعة:"شقية القرى"! ومر عليها المعلق الفاضل!

والآخر: أن الشطر الأول من حديث أبي هريرة قد صح من حديث عبد الله

ابن مغفل؛ كما نراه محققاً في "غاية المرام " برقم (148) ، و"صحيح أبي داود"

(2535)

، وفيهما تحقيق سماع الحسن البصري للحديث من عبد الله بن مغفل؛ بما

لا تجده في مكان آخر. والحمد لله.

هذا؛ وقد صح قوله صلى الله عليه وسلم: "الكلب الأسود؛ شيطان " فِي حَدِيثِ أبي ذر عند

مسلم وأبي عوانة وغيرهما، وهو مخرج في "صحيح أبي داود"(699) .

‌

‌6050

- (إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبَلُ مِنَ الصُّقُّورِ يومَ القيامةِ صَرْفاً وَلا عَدْلا"،

قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! ومَا الصُّقُّورُ؟ قَالَ: الَّذِي يُدْخِلُ عَلَى أَهْلِهِ الرَّجُلَ) .

ضعيف.

أخرجه البخاري في " التاريخ "(4/1/304) ، والبزار (2/187/1489) ،

والطبراني في "المعجم الكبير"(19/294/654) ، والبيهقي في "الشعب " (7/412 -

413/ 1081) من طريق مُوسَى بن يَعْقُوبَ الزَّمْعِيّ عَنْ أَبِي رُزينٍ الْبَاهِلِيّ عَنْ

مَالِكِ بن أُخَامَرٍ (وقال الطبراني أُخَيْمَرٍ) أنَّه سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ::

…

فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل أبي رُزين هذا، قال الهيثمي في "مجمع

الزوائد " (4/ 327) :

"ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات ".

قلت: أورده البخاري وابن أبي حاتم في (الكنى) برواية الزَّمْعي هذا، ولم يذكرا

فيه جرحاً ولا تعديلاً؛ فهو مجهول. وذكره الذهبي في "المقتنى في سرد الكنى"

(1/237/2200) بروايته عن أبي هريرة، وعنه مسلم بن أبي مريم

…

فأخشى أن

يكون التبس عليه بأبي رزين الأسدي مسعود بن مالك؛ فإنه الذي روى عن أبي

هريرة وغيره من الصحابة. وترجمته في "التهذيب ". والله أعلم.

ثم روى البيهقي (10800) من طريق سعيد بن أبي هلال عن أمية - يعني:

ابن هند - عن عمرو بن جارية (الأصل: حارثة) عن عروة بن محمد بن عمار بن

ياسر عن أبيه عن جده عمار بن ياسر

…

مرفوعاً بلفظ:

"ثلاثة لا يدخلون الجنة أبداً: الدَّيُّوث من الرجال، والرَّجُلة من النساء، ومدمن

الخمر".

فقالوا: يا رسول الله! أما مدمن الخمر فقد عرفناه؛ فما الديوث من الرجال؟ قال:

"الذي لا يبالي من دخل على أهله ". قلنا: فالرجلة من النساء؟ قال:

"التي تَشَبَّه بالرجال ".

قلت: وهذا إسناد ضعيف، سعيد بن أبي هلال ثقة؛ لكن كان اختلط، ومن

فوقه إلى (عمار) مجاهيل، من المقبولين عند الحافظ في "التقريب ". وقد أشار إلى

ذلك الهيثمي بقوله في "المجمع "(4/327) :

"رواه الطبراني. وفيه مساتير، وليس فيهم من قيل: إنه ضعيف ".

قلت: هذا لا ينجيه من الضعف، ولا سيما وفيه نكارة - كما يأتي -. ولذلك

فإني أقول: