الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
6173
- (مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ؛ خرقت سبع
سماوات، فلم يلتئم خرقها حتى ينظر الله عزوجل الى قائلها فيغفر
له، ثم يبعث الله عزوجل ملكاً، فيكتب حسناته، ويمحي سيئاته إلى
الغد من تلك الساعة) .
موضوع.
أخرجه ابن عدي في "الكامل "(1/305) من طريق إسماعيل بن
يحيى بن عبيد الله التيمي: حدثنا ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر
…
مرفوعاً.
وقال:
"حديث باطل، لا يحدث به عن ابن جريج غير إسماعيل ". ثم ساق له
أحاديث أخرى باطلة، ثم قال:
"وله غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه بواطيل عن الثقات وعن الضعفاء".
قلت: وتقدمت له أحاديث تدل على سوء حاله، وأنه كذاب.
ومن طريق ابن عدي رواه ابن الجوزي في "الموضوعات "(1/243 - 244) ،
ونقل كلام ابن عدي في إبطاله، وزاد:
"وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، وما لا أصل له عن الأثبات.
وقال الدارقطني: كذاب".
6174
- (مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ؛ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ
الْجَنَّةِ إِلا الْمَوْتُ، وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يأخذ مضجَعَه، أمَّنَه الله على داره
ودار جاره، والدويرات حوله) .
موضوع.
أخرجه البيهقي في (الشعب " (2/485/2395) من طريق محمد
ابن عمرو القرشي عن نهشل بن سعيد الضبي عن أبي إسحاق الهمداني عن
حبة العُرَني قال: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه
…
مرفوعاً. وقال:
"إسناده ضعيف ".
قلت: بل هو موضوع، آفته نهشل هذا؛ متهم بالوضع، ولذلك أورده ابن
الجوزي في "الموضوعات " فأصاب، وقال بعد أن ساقه من طريق البيهقي:
"لا يصح، عبد العزى (!) لا يعرف، ونهشل قد كذبه أبو داود الطيالسي وابن
راهويه، وقال الرازي والنسائي: هو متروك، وقال ابن حبان؛ لا يحل كتب حديثه
إلا على التعجب ".
وتعقبه السيوطي - كعادته! - بقول البيهقي المذكور"، ليس بشيء - كما لا
يخفى على أهل المعرفة بهذا العلم -.
وقول ابن الجوزي: (وعبد العزى)
…
تصحيف: (حبة العرني) ، وعلى الصواب
وقع في "اللآلي"(1/ 230)، ولم يقع عنده ولا عند ابن الجوزي نسبة:(الضبي)
في: (نهشل) ، ولم أر من نسبه هذه النسبة؛ فلعلها محرفة من البصري، فإن
أصله منهاكما في "ضعفاء ابن حبان "(3/53) .
وحبة العرني: مختلف فيه، وفي "التقريب ":
"صدوق له أغلاط، وكان غالياً في التشيع ".
وأبو إسحاق الهمداني: - هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وكان - اختلط.
ومحمد بن عمرو القرشي: لم أعرفه، إلا أن يكون الذي في "ثقات ابن حبان "
(9/67) :