الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
6180
- (يَا أَكْثَمُ! اغْزُ مَعَ غَيْرِ قَوْمِكَ؛ يَحْسُنْ خُلُقُكَ، وَتَكْرُمْ عَلَى
رُفَقَائِكَ.
يَا أَكْثَمُ! خَيْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ، وَخَيْرُ
الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَلَنْ يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفاً مِنْ قِلَّةٍ) .
باطل.
أخرجه ابن ماجه (2827) ، وابن أبي حاتم في "العلل "(2/296) ،
وابن الجوزي في "العلل المتناهية"(2/ 90/ 951) ، والقضاعي في "مسند الشهاب "
(4/224/1236 و 1238) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق "(5/200 - المدينة) من
طريق عبد الملك بن محمد الصنعاني: ثنا أبو سلمة العاملي (زاد القضاعي وابن
الجوزي وابن عساكر في رواية: وأبو بشر) عن الزهري عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: لأكثم بن الجون الخزاعي:
…
فذكره، وقال ابن أبي حاتم:
"قال أبي: أبو سلمة العاملي متروك الحديث، كان يكذب، والحديث
باطل". وأقره الحافظ العسقلاني في "الإصابة ". وقال ابن الجوزي:
"أبو سلمة هو: الحكم بن عبد الله بن خطاف، وأبو بشر هو: الوليد بن محمد
الموقري، وكلاهما ليس بشيء، قال الدارقطني: كان الحكم يضع الحديث، وقال
يحيى: الموقري كذاب ". وقال ابن عساكر:
"وأبو بشر هذا هو عندي: الوليد بن محمد الموقري البلقاوي، وخالفه
الخبائري".
ثم ساق إسناده إلى عبد الله بن عبد الجبار الخبائري: نا الحكم بن عبد الله بن
خطاف: نا الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"يا أكثم! اغز مع قومك
…
" الحديث، وزاد:
أوخير الطلائع أربعون
…
". وقال ابن عساكر:
"كذا قال: "اغز مع قومك"
…
والمحفوظ: "مع غير قومك " - كما تقدم - ".
قلت: وآفة هذا الحكم بن عبد الله بن خطاف - وهو: أبو سلمة -، وقد عرفت
أنه كان يضع.
وأما الخبائري: فهو صلوق - كما في "التقريب " -.
وروي الحديث عن أكثم نفسه من طريق حُيَي بن مخمر الوصابي قال:
سمعت أبا عبد الله من أهل دمشق عنه مرفوعاً، وفيه زيادة الطلائع، وزيادة أخرى
في أخره بلفظ:
"لا ترافق المائتين ".
أخرجه البيهقي (9/157) ، وابن عساكر في "التاريخ "(19/127) في ترجمة
أبي عبد الله هذا، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً. ويظهر لي أنه الذي في "الميزان "
و"اللسان ":
"أبو عبد الله الشامي عن تميم الداري، وعنه ضرار بن عمرو الملطي؛ لا يعرف ".
قلت: ومثله حيي بن مخمر الوصابي؛ فإني لم أجد له ترجمة، إلا قول ابن
ماكولا في "الإكمال "(2/582) :
"شامي روى عن أبي عبد الله الدمشقي عن أكثم بن الجون، روى حديثه أبو
يعلى الموصلي عن الوليد بن شجاع عن سعيد الزبيدي عنه".
وضبط: (حُيي)
…
بضم الحاء المهملة - ويجوز كسرها - وياءين، الآخرة منهما مشددة.