قلت: وهذا القول يصدق على راوي هذا الحديث؛ لكن التهمة - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٣

قلت: وهذا القول يصدق على راوي هذا الحديث؛ لكن التهمة تتردد بين

هذا وشيخه.والله أعلم.

والحديث عزاه السيوطي في "الجامع الكبير" لابن السني والديلمي، وسكت

عنه كغالب عادته، والزيادة منه.

‌

‌6494

- (إنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا تَعْتَمِدَ عَلَى يَدَيْكَ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَقُومَ

بَعْدَ الْقُعُودِ فِى الرَّكْعَتَيْنِ) .

منكر.

أخرجه ابن عدي في ترجمة (عبد الرحمن بن إسحاق الوسطي)

من طريق ابْن فُضَيْلٍ عَنْه عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ:

…

فذكره.

قلت: وهذا إسناد واهٍ جداً، الواسطي هذا: قال أحمد والبخاري:

"منكر الحديث".

رواه عنهما ابن عدي.وقول البخاري في "التاريخ الكبير"(3/1/259) .

وروى عبد الله بن أحمد في "كتاب العلل"(1/334) عن أبيه أنه قال فيه:

"متروك الحديث".

قلت: وهو ممن اتفقوا على تضعيفه - كما قال النووي -، وذلك لكثرة مناكيره،

ومن ذلك حديثه عن علي أيضاً:

"السنة وضع الكف على الكف في الصلاة تحت السرة ".

وهومخرج في "ضعيف أبي داود"(128 و 131) .

‌

‌6495

- (مَا تَحَابَّ رَجُلانِ فِي اللَّهِ؛ إِلا وَضَعَ اللَّهُ لَهُمَا كُرْسِيّاً فَأُجْلِسَا

عَلَيْهِ، حَتَّى يَفْرُغَ اللَّهُ عز وجل مِنَ الْحِسَابِ) .

موضوع.

أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير"(20/36/52) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ