الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عبد الله بن مسعود بسند صحيح خرجته في "الصحيحة"(1112) ، ويصلح شاهداً
له الطرف الأول من حديث جابر بن سمرة هذا. فتنبه!
6455
- (إِذَا حَمَلْتُمْ، فَأَخِّرُوا الحِمْلَ، فَإِنَّ الرِّجْلُ مُوثَقَةٌ، وَالْيَدَ
مُعَلَّقَةٌ) .
ضعيف.
أخرجه البزار في "مسنده"(2/72/1081) ،والطبراني في "الأوسط"
(3/199 - 200 - مجمع البحرين) ، والبيهقي في "السنن"(6/122) ، والخطيب في
"التاريخ"(13/45) ، وكذا ابن الأعرابي في "المعجم"(ق 198/2) ، وابن مخلد في
"المنتقى من أحاديثه"(2/91/1) من طريق قَيْس بْن الرَّبِيعِ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ
الزُّهْرِىِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ
…
مرفوعاً به. وقال البزار والطبراني:
"لم يروه عن الزهري إلا بكر ".
قلت: وهو صدوق، لكن قيس ليِّن - كما قال الحافظ في "مختصر الزوائد"
(1/443) -. وقال البيهقي:
"وَصَلَهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ وَائِلٍ
أَوْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ - هَكَذَا بِالشَّكِّ - عَنِ الزُّهْرِىِّ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم:
«أَخِّرُوا الأَحْمَالَ فَإِنَّ الأَيْدِى مُعَلَّقَةٌ،وَالأَرْجُلُ مُوثَقَةٌ» ".
قلت: هذا أسنده أبو داود في "المراسيل"(229/294) : حدثنا أحمد بن
عبدة:حدثنا سفيان
…
به عن الزهري،مرسلاً أو معضلاً. ومن غرائب المعلق
عليه قوله:
"رجاله ثقات رجال الصحيح ".
فلم يعله بالإرسال على الأقل، فأوهم القراء أنه صحيح!