الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3 -
قال ابن رجب الحنبلي: «ما قبضه آخذه لمصلحة نفسه -كالعارية- فهو مضمون»
(1)
.
القسم الثاني: الصيغ التي تفيد بأن العارية أمانة:
1 -
قال أبو القاسم الزمخشري
(2)
: «العارية أمانة»
(3)
.
2 -
قال يوسف بن قزأوغلي
(4)
: «العارية أمانة لا تضمن إلا بالتعدي»
(5)
.
(1)
تقرير القواعد (1/ 305).
(2)
هو الفقيه اللغوي جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي المعتزلي، ولد سنة 467، تتلمذ على محمود بن جرير الضبي والشيخ السديد الخياطي وركن الدين محمد الأصولي، وقرأ عليه: أبو المحاسن إسماعيل الطويلي وعبد الرحيم البزار وأحمد بن محمود الشاشي، له مؤلفات منها:"الكشاف" في التفسير و"رؤوس المسائل" في الفقه، و"أساس البلاغة"، توفي سنة 538 هـ.
انظر: الجواهر المضية (3/ 447 - 448)، تاج التراجم (ص 71)، مقدمة كتاب رؤوس المسائل (ص 29 - 55).
(3)
رؤوس المسائل (ص 342)، وانظر: اللباب في الجمع بين السنة والكتاب للمنبجي (2/ 537)، مجمع الضمانات (1/ 163).
(4)
هو واعظ الشام الفقيه شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قزأوغلي بن عبد الله التركي العوني الهبيري البغدادي الدمشقي الحنفي، سبط أبي الفرج ابن الجوزي، ولد سنة 581 هـ، أخذ العلم عن: جده ابن الجوزي وعبد المنعم بن كليب وأبي اليمن زين الكندي، ومن تلاميذه: أبو شامة المقدسي وعبدالمؤمن الدمياطي وغيرهما، من آثاره العلمية:"تفسير القرآن العظيم" و"إيثار الإنصاف في آثار الخلاف" و"مرآة الزمان في تاريخ الأعيان"، توفي سنة 654 هـ.
انظر: سير أعلام النبلاء (23/ 296)، الجواهر المضية (3/ 633 - 635)، مقدمة كتاب إيثار الإنصاف في آثار الخلاف (ص 11 - 35).
(5)
إيثار الإنصاف (ص 507).