‌[30/ 3] ثبوت القصاص على الذمي بقتل الذمي: - موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة - جـ ١١

• من وافق الإجماع: وافق هذا الإجماع المنقول الحنفية (1)، والمالكية (2).

• مستند الإجماع:

1 -

أن اللَّه أمر بقتله -أي الكافر الحربي- فقال تعالى: {فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ} [التوبة: 5].

2 -

عن أبي جُحَيْفَةَ رضي الله عنه قال: "سألت عليا رضي الله عنه: هل عندكم شيء مما ليس في القرآن فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسَمَة ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهمًا يعطى رجل في كتابه وما في الصحيفة؛ قلت: وما في الصحيفة؟ قال: العقل وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر"(3).

3 -

أن الكافر الحربي مباح الدم على الإطلاق (4).

ججج صحة الإجماع وذلك لعدم وجود المخالف في المسألة.

‌

‌[30/ 3] ثبوت القصاص على الذمي بقتل الذمي:

• المراد من المسألة: إذا قَتل الذمي ذميا فإنه يقتل به.

• من نقل الإجماع: قال الإمام السَرَخْسي (5)(490 هـ): دم الذمي مضمون بالقصاص حتى إذا كان القاتل ذميا يلزمه القصاص به بالإجماع (6).

وقال الإمام العَيني (855 هـ): الذمي يقتل بالذمي بالإجماع (7).