‌62 - إذا أخرج عن خمس من الابل بعيرا لم يجزئه - إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل

(1) انظر: الهداية، 1/ 64، المقنع، 1/ 296، المحرر، 1/ 214، منتهى الإرادات، 1/ 178.

(2)

بنت اللبون: هي ما تمَّ لها سنتان من الإبل، ودخلت في السنة الثالثة، سميت بذلك؛ لأن أمها قد وضعت غالبًا، فهي ذات لبن.

انظر: طلبة الطلبة، ص، 40، المطلع، ص، 124.

(3)

الحقة: هي ما تمَّ لها ثلاث سنوات من الإبل، ودخلت في السنة الرابعة، سميت بذلك لأنها استحقت أن يطرقها الفحل، وأن يحمل عليها ويركب.

انظر: طلبة الطلبة، ص، 40، المطلع، ص، 124.

(4)

الجذعة: هي ما تمَّ لها أربع سنوات من الإبل، ودخلت في السنة الخامسة، سميت بذلك لأنها تجذع إذا سقط سنها.

انظر: طلبة الطلبة، ص، 40، المطلع، ص، 124.

(5)

انظر: الهداية، 1/ 65، المقنع، 1/ 298، المحرر، 1/ 214، الإقناع، 1/ 251.

(6)

التبيع: هو ما تمَّ له سنة من البقر، وهو الذي استوى قرناه غالبًا، سمي بذلك لأنه يتبع أمه.

انظر: المطلع، ص، 125، المصباح المنير، 1/ 72.

(7)

انظر: المغني، 2/ 578، الشرح الكبير، 1/ 615، المبدع، 1/ 311، كشاف القناع، 2/ 184 - 185.

(1) السّخلة: بفتح السين وكسرها، تطلق على الذكر والأنثى من أولاد الضأن والمعز، من حين ولادتها حتى تتم أربعة أشهر.

انظر: لسان العرب، 11/ 332، المصباح المنير، 1/ 269.

(2)

من فروق السامري، ق، 15/ ب.

(3)

انظر المسألتين في:

الهداية، 1/ 66، الكافي، 1/ 284، المحرر، 1/ 215، غاية المنتهى، 1/ 289.

(4)

انظر: المغني، 2/ 603، 626، المبدع، 2/ 301، كشاف القناع، 2/ 177.

(5)

السائمة: الراعية بنفسها دون تعليف من أهلها.

انظر: المغرب، ص، 239، المطلع، ص، 122.

(6)

القنية: بكسر القاف وضمها، ما اكتسبه الإنسان من مال لحاجته لا لتجارة.

انظر: المغرب، ص، 394، المطلع، ص، 136.

(7)

العروض لغة: جمع عَرْض - بفتح العين وسكون الراء - مثل فلس وفلوس، وهي المتاع، وكل شيء عرض، إلا النقدين.

انظر: القاموس المحيط، 2/ 334، مختار الصحاح، ص، 449. =